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　　性格決定命運，也決定企業家事業的高度與廣度。大凡成功的企業家，必然具有成功的“性格組合”，或者說，企業家的“性格組合”決定了其管理企業能否創造價值、能否發展壯大。企業只有能創造價值并持續發展，才是投資者真正需要尋找的投資目標。按國學的講法，成功的性格要素有十項，由此而論，成功的企業家，至少要具備其中一項優良性格。
　　一曰具大格局。孟子提出，人要有“登泰山而小天下”的大格局，才能容納不同人才，才能聚合不同要素，才能擺脫蠅頭小利的束縛。培養大格局者，先要養成正氣，才有可能。用孟子的話來說，就是要善“養浩然之氣”。諸葛亮認為，大格局和浩然正氣來源于“忠君愛國，守正惡邪”，換用今天的說法，即愛國主義和日常對正義的堅持。
　　二曰不怕挫折。人生不如意事，十有八九，成敗乃人生常事，企業家遇到挫折不動搖，不消極，才能化消極因素為積極動能，最終促成“失敗是成功之母”的轉變。所以孟子特別強調“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，成功的企業家尤其該如此。真正能成就大業的企業家，認為挫折如佛家講的“逆增上緣”，是磨煉自己意志的機會，故而不怨天不尤人，積極面對人生的困境。
　　三曰自我覺悟。企業家可以通過攻讀EMBA，通過“回爐”將管理經營經驗與學術理論重新嫁接，但成功企業家更重要的還在實踐中自我“覺悟”，因為真正的智慧是“不可說”的，自然也無法從課堂上學習到。孟子認為，“盡信書，不如無書”。諸葛亮也認為：“惟務雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經；筆下雖有千言，胸中實無一策”，洋洋萬言，其實無用。
　　四曰“人和”為本。孟子有“天時不如地利，地利不如人和”的名言，而“人和”是企業家事業成功最關鍵的因素。孟子還說過，“得道者多助，失道者寡助。”所以，企業家要實現“人和”，還需要個體追求事業成功的過程以“得道”為目標，在生意場上，得道就是得客戶之心，以客戶之心“觀照”自身言行，滿足客戶之心，就能得到客戶的認可。
　　五曰修身齊家。“一室不掃何以掃天下”？后院起火，往往是企業家從成功峰頂跌落的重要原因之一。守身是“有關家國書常讀，無益身心事莫為”，齊家的核心是講孝道，親父母，守本分，只有以孝齊家者，企業家才可能向外擴展事業。孟子反復告誡：“孝子之至，莫大乎尊親”，“事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。”只有修身齊家，企業家才能“仰不愧于天，俯不怍于人”，事親至孝，待人以誠，對人問心無愧，胸懷坦蕩的企業家，自然可以專心于企業的經營管理。
　　六曰慈悲為懷。慈是給別人帶來快樂，悲是幫助別人拔除痛苦。關注天下眾生的慈悲胸懷，正如孟子提倡的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”者，自然“天下可運于掌”。因為“人饑己饑，人溺己溺”，如果像關心自己家人一樣關心天下老幼病弱者的需求，幫助老幼病弱者離苦得樂，這樣的企業家所管理的企業生產的產品與提供的服務，人們自然會很放心。
　　七曰惠民利民。正如老子教導的一樣，“圣人恒無心，以百姓之心為心”，企業家不能以自身利益為中心，而只能以天下百姓的利益為中心，以天下百姓的日常生活得到滿足而滿足，利民與惠民，就會得到天下百姓的擁護，企業家面對的市場就會無限廣闊。
　　八曰發揮善性。人之初，性本善，孟子認為“善”是人的基本自覺：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，尤其有四體也”。仁之“四端”，說明人性之善與生俱來，人人希望得到別人的善意，如果企業家以善意待人，其言行通過珠網般的關系乘數擴散，就會形成正面的巨大能量，構建起良好的客戶關系。
　　九曰憂患意識。歷史上仁人志士無不在困境中通過艱苦卓絕的奮斗取得成功：“舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”憂患意識可保證企業家常備不懈，儲備各種危機解決方案，應對各種風險。
　　十曰審時度勢。孟子說：“雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。”時勢變化基于時空結構的周期變化之中，不以人的意識為轉移，因此，只有順應時間周期，才能避免逆天而行在周期性泡沫中粉身碎骨的危機。所謂“天下潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”，而孟子特別提醒：“順天者存，逆天者亡。”企業家只有順應時勢，才能借力，才能造“勢”，抓住企業發展的良機。