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中國佛教名山普陀山、五臺山等爭相籌備上市的消息，近日引起社會廣泛關注和爭議。相關公司負責人對記者表示，寺廟仍屬于佛協系統內部，不同于上市主體。上市的資產將會和佛協、寺廟劃分清楚。（7月4日新華網）
佛教名山究竟該不該爭相上市，成了近來民眾的爭論焦點，贊成方認為可以上市，因為上市主體不是寺廟本身，而是相關的旅游公司，與佛協等會劃分開來，不會直接把佛寺廟等一同打包，不會影響到佛教的神圣，只是打的旅游牌，而反對方則認為不該上市，擔心佛教圣地成為一些人的圈錢誘餌，會有傷佛教的風化，此番爭論的重點在于上市是否會影響到佛教的純凈，這很大部分是源于大眾從心理觀念上的無法接受，而在筆者看來，其實上不上市與佛教的純凈與否關系并不大，假如上市能推動佛教的普及，也許促成的將是一件功德無量的事，假如這樣，佛教名山是否上市的問題就顯得微不足道了。
其實從理性角度看來，反對者的理由不無道理，他們之所以擔心佛教圣地成為圈錢之地，與現代社會的風氣是分不開的，正因為在這個物欲橫流的社會，正因為在這個全社會都頗重逐利的時刻，他們才會擔心這些旅游公司會不會讓佛教圣地成為一個借口或者說誘餌，最終借殼上市，但在筆者看來，這些擔憂雖然存在，但絕非是只有上市才會出現的，現在各大名山古跡都是門票一漲再漲，為什么？不上市的佛教名山就能不收門票自由發展么？不上市的佛教圣地就能純凈如水完全免費么？筆者認為不會，在經濟飛速發展的現代社會，各行各業都加入了眾多競爭的元素，而對于佛教來說也是如此，雖然佛教推行無欲，但如果能讓佛教文化和佛教圣地遍地開花，能讓更多生活在無信仰中的大眾接收到佛教文化的真諦，上不上市的爭論還重要么？
反對佛教名山上市是因為擔心推行逐利心理，擔心損傷佛教的純潔，但如果我們能借助上市后的強有力的實力，更好地修繕寺廟，印發經書，普及佛法，相信必將是佛教之幸，百姓之幸。前面講到反對者的意見并不是完全錯誤，這種擔憂是存在的，為了防止在上市后出現只為圈錢不為佛教的情況出現，我們應該提前對上市主體公司提出相關的要求，比如說，上市后應加大對佛法文化的宣傳、加大對佛教寺廟的修繕，減少過度商業化的活動出現，杜絕舉辦對佛教純潔有損的活動等等，更應該要求其在對外宣傳時，應不得過度商業化，應體現佛教圣地的文化氛圍和文化理念，不應只看著錢去。
相關宗教和旅游主管部門必須加強相關的防范，合力對各大佛教名山進行有效的監管，杜絕損害傳統佛教文化，杜絕過度商業化的鬧劇在佛家圣地出現，保證上市能對佛教名山有利、對當地發展有利、對宗教文化有利，若此，佛教名山上市有何不可？
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