沉寂數(shù)月的“歸真堂上市”事件再起波瀾。
6月5日，國家林業(yè)局野生動植物保護(hù)司總工程師嚴(yán)旬在出席新聞發(fā)布會時表示，中國證監(jiān)會向林業(yè)局征求過意見，而林業(yè)局的意見是：“只要他們（歸真堂）符合法律，我們就同意”。嚴(yán)旬還稱，什么事情都要理性和依法。
主管部門一句“理性和依法”被部分媒體解讀為“林業(yè)局力挺歸真堂上市”，輿論開始躁動。可以預(yù)見，只要歸真堂繼續(xù)推進(jìn)其IPO進(jìn)程，這場關(guān)于企業(yè)經(jīng)營道德和良知的輿論審判，還將再掀高潮。
但這并不是一場一邊倒的搏擊賽，在這個民意角斗場上，支持和反對雙方據(jù)理相爭。
這場爭論還有很多命題。一個企業(yè)的利潤來自于殘酷的熊膽制成品，“熊權(quán)”重要還是人類對動物的利用重要？如果“熊權(quán)”重要，是否千百年來人類對動物的食用、各種殘酷實驗也值得質(zhì)疑？合法合規(guī)的企業(yè)，如果因為道德問題被資本市場拒于門外，完善的商業(yè)規(guī)則和法制環(huán)境如何建立？這種宏大的命題，和其他所有道德爭論一樣，很難有一個公認(rèn)的答案。
但是，一個不可否認(rèn)的殘酷現(xiàn)實是，無論是否上市，歸真堂們目前還會繼續(xù)存在，熊膽制品依舊是一種無法百分百被替代的珍稀藥物。在全中國6000~8000只養(yǎng)殖的熊中，歸真堂也僅占據(jù)400只的份額。在活熊取膽不被法律明文取締之前，一些人會繼續(xù)抵制，但另一些人還將繼續(xù)消費。
我們不妨將這種巨大的分歧拋給市場。換句話說，歸真堂上市將給公眾提供一個合法的價值評判臺，希望得到珍稀熊膽福澤的人投出贊成票，關(guān)愛大自然其他生靈的人抵制到底。如果，民意強(qiáng)大，何嘗害怕歸真堂不退出資本舞臺？這與利用輿論扭曲監(jiān)管層的抉擇，逆市場規(guī)則而行，豈非更加具有正當(dāng)性？
人類從茹毛飲血，走向現(xiàn)代社會，無疑對其他生靈的尊重開始有更強(qiáng)的吶喊：魚翅皮草遭到了抵制，高速路上運送待宰貓狗的車輛受到阻截，各地的殺狗令也備受譴責(zé)。但是，呼吁動物保護(hù)和企業(yè)道德經(jīng)營的呼聲可以自由地傳出，但并不能以強(qiáng)制干涉另一部分人的選擇為基礎(chǔ)。你可以譴責(zé)他人的不道德行為，但并不能強(qiáng)制干涉他人通過不道德行為去獲得利益，這屬于法律應(yīng)當(dāng)限制的范疇，輿論不能越俎代庖。
通過歸真堂的上市，樹立對法律制度的敬畏，推動監(jiān)管層重新審視各行業(yè)法律規(guī)則的建立，或許才能讓我們不僅阻截一個歸真堂，還能阻截千百個同樣對資本市場虎視眈眈的“歸真堂”——那才算人類文明的勝利。