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今年以來，中國的拍賣市場繼續異常火爆，6月6日在保利春拍場上，北宋黃庭堅的名畫《砥柱銘》拍出了3.9億元的天價，和今年5月5日以1.064億美元（折合人民幣7.2億元）刷新世界藝術品拍賣紀錄的畢加索名畫相比，差價僅低85%左右，大大縮小了中外藝術品拍賣的價格差距。古人云：盛世古董，亂世黃金。今日中國，古董價格暴漲，黃金價格飆升，實可謂：中國的盛世，全球之亂世。
古董收藏源本不是投資行為，古代是“貢品”，現代始有收藏。收藏品市場是富人的游戲，參與者為名人雅興，極致奢華。奢侈品的“奢”字是“大+者”，所以古董交易是大人物玩兒的東西，然而在中國的拍賣場中，大人物隱行于市，小人物熙熙攘攘，收藏家與投資客共聚一堂，十分熱鬧。古董和藝術品一旦有了投資品的屬性，就會像今日樓市一樣價格暴漲，因為投資市場的核心價值是交易價值，不是收藏價值，交易價值的兩大支柱是群體沖動與貨幣流動，所以具有暴漲暴跌的不確定性。樓市中，人來瘋漲，人去樓空，價格波動背后是人口與貨幣兩個流動性和一個稀缺性，即城市水土資源的稀缺性。古董市場也是如此，古代藝術品的稀缺性毋庸贅言，而“奢侈”的“侈”字就是“人多”，人多哄搶，錢多瘋漲，古董拍品迭創天價，這與房地產市場上的“地王”和“樓王”一樣，源頭都是隱身于超額貨幣背后的貪婪和恐懼。因此，財富在貪欲中流動，泡沫在恐懼中升騰。
古董價格的暴漲來自于超額貨幣，也是現代市場經濟中泡沫化的財富，所以會和股市樓市交相輝映，此起彼伏。特別是在樓市地震殃及股市之際，泡沫化的財富就像水池里的葫蘆一樣，按下葫蘆浮起瓢，從長期趨勢看，股市樓市與古董名畫都會在長期性的超級泡沫中同起同落。日本經濟當年在其盛極而衰的拐點到來之前，東京的股市與樓市兩大超級泡沫從1986年漸入瘋狂，與此同時，1989年日本一家地產開發公司以75億日元的天價買下了畢加索的《皮埃萊特的婚禮》，安田保險公司的老板齋藤舉牌58億日元買下了梵高的《向日葵》，再加上雷諾阿的《紅磨坊街舞》等幾幅世界名畫，齋藤在同一場拍賣會上以總價1.5億美元的成交紀錄震驚了藝術品收藏界！拍賣場上的日本人“瘋了”，1990年被日本人買走的世界名畫總價高達33億美元！此后，日本公司又天價收購洛克菲勒中心和派拉蒙影視公司，這三大事件被史學家成為日本經濟盛極而衰的標志。而后在90年代，日本的經濟泡沫破滅，這些名畫也和洛克菲勒中心與派拉蒙公司股權的命運一樣，幾乎都以半價流回歐美拍賣市場，其中有幾幅名畫甚至還未開包就又回到了歐美拍賣場，有評論說：“世界名畫與經濟泡沫共進退”。
說完古董再談黃金，金價居高不下是亂世之兆，因為金融危機動搖了美元的貨幣霸權。1971年布雷頓森林體系事實上解體，世界貨幣進入了紙幣主導的美元時代。以美國為首的政府舉債投資和舉債消費使財政赤字不斷擴大，國際貿易的逆差也越來越大，在美元不穩的威脅下，各國的外匯儲備貨幣四處尋找保值增值的避風港，人們自然不會忘記馬克思在《資本論》中引用的名句：黃金天然不是貨幣，貨幣天然是黃金。古董和黃金價格的上漲都反映了一個殘酷的經濟事實：貨幣貶值！財富的貨幣化來自于人性的一種心理偏好——貨幣的流動性偏好。凱恩斯主義經濟學以人性的三大心理偏好為基礎，演繹了政府的經濟職能與“適度通脹”的目標，而這三大心理偏好之一就是貨幣的流動性偏好。財富的貨幣化必然帶來一個結果：什么東西都可能稀缺，唯一例外的是貨幣！2006年11月16日，著名經濟學家米爾頓·佛里德曼辭世，享年94歲，在他的遺言中有一句話：通貨膨脹，無論何時何地都是貨幣現象！
我們選擇了用超額貨幣驅動經濟增長的發展模式，中國的廣義貨幣總量（M2）去年超過了美元，今年五月又超過了歐元！此時要不斷提醒自己的是：在任何交易市場中，投資人一旦遇到了貨幣，就難以避免“齊人攫金”的瘋狂，價格問題追根溯源，幾乎都是貨幣問題！
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