12月12日，聯(lián)合國大會再次就“文化財產(chǎn)返還或歸還原主國”議題通過決議，贊揚會員國、文化及教育機構(gòu)、博物館和民間社會打擊文化財產(chǎn)非法貿(mào)易的努力，歡迎所有自愿返還被非法占有的文化財產(chǎn)的舉措，重申有必要開展國際合作，防止和打擊文化財產(chǎn)販運活動。
這個決議的通過，如果套用中國時下的流行語，可謂“點燃正能量，引爆小宇宙”�？蓪嶋H的情況又是如何呢？一句話：不容樂觀，遠非“點燃正能量，運氣擋不住”那么叫人振奮。譬如據(jù)報道，中國、印度、土耳其、希臘、意大利、西班牙和美國均為《文化財產(chǎn)返還或歸還原主國》決議草案提案國。但博物館中擁有大量他國珍貴文物的英國、法國等，卻沒有作為共同提案國聯(lián)署這一決議草案。
可見，當決議給人以希望和鼓舞的正能量的同時，在以文物或文化遺產(chǎn)為代表的文化財產(chǎn)返還的這一能量場中，還存在著另外一種相反的、使人樂觀不起來的負能量。
正能量一方：多是文物流失大國
從決議草案提案國來看，它們中的一些國家雖然曾經(jīng)是文明古國，但卻在近現(xiàn)代國家發(fā)展進程中成為了備受欺凌的弱國或淪為了二戰(zhàn)期間的附屬國等，因而變成了文物流失大國。在這個過程中，中國更是首當其害，被劫掠走的文物世所罕見。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，流失到中國境外的中國文物分散在全世界47個國家，218家博物館，幾乎涵蓋所有文物種類，共約164萬件，這已經(jīng)持平甚至超過了北京故宮現(xiàn)有文物藏量160萬件的總量了，而且這還不算海外民間的收藏，據(jù)預計，甚至可達海外館藏的10倍總量。
中國上千萬件的文物流失海外，我看經(jīng)歷過四個階段：一是19世紀中期近代鴉片戰(zhàn)爭前后的半個世紀，譬如1860年英法聯(lián)軍搶掠、焚燒圓明園和1900年八國聯(lián)軍侵入北京等，使無數(shù)皇家乃至民間珍藏的文物古籍慘遭搶奪。二是19世紀末到20世紀初期，多國探險家打著“文化考察”等名義，對中國西北和東北地區(qū)包括敦煌在內(nèi)的文物劫掠；三是上個世紀30-40年代期間日本侵華戰(zhàn)爭也掠走了大量中國文物。筆者就曾在日看到過有的圖書館地下室里，長期封存著中國文物，落滿了灰塵，輕易不示人。四是改革開放以來，非法盜墓、販運、走私出境的文物，并出現(xiàn)了規(guī)模化、嚴重化、常態(tài)化以及組織化的趨勢。
如何使非法流失海外的文物回國？多年來，我國政府、民間組織乃至國民經(jīng)歷了從感性到理性的兩大階段，從最初的花大價錢盲目回購，逐漸到而今更多地在政府指導和國際公約框架下，采取了更加合理的捐贈、追討等等手段。我國政府則是積極參與有關國際組織促進文物返還的全球合作，并連續(xù)當選為聯(lián)合國教科文組織促進文化財產(chǎn)歸還原屬國或返還非法占有文物政府間委員會的成員國，在推動返還第二次世界大戰(zhàn)期間流失出境的文物、起草促進流失文物返還宣言等重大活動中，都發(fā)揮了舉足輕重作用。譬如，2008年從日本運回了流失海外14年的北朝石刻菩薩造像。2011年一批迄今已有6500萬年歷史的22枚中國恐龍蛋，非法走私到美國，經(jīng)過我國有關部門長達5年的依法追討，重回祖國。這些成功案例充分表明了我國政府保護本國文化遺產(chǎn)、追索非法流失文物的堅定決心，有力地打擊了盜竊、盜掘和走私中國文物的犯罪活動，為國際文物追索積累了寶貴的實踐經(jīng)驗，得到了廣大民眾和國際社會的高度肯定。
負能量一方：多是文物劫掠大國
客觀地說，比起大量流失的文物來，其實回流的文物還只能用屈指可數(shù)來形容。其中一個重要的原因，便是聯(lián)大的公約和決議往往不是全員認同，也不是各個遵守，甚至還會有不少國家公然排斥。從這次不聯(lián)署決議草案的國家來看，便是如此。
說起來，法國和英國都算不上是歷史悠久的文明古國，但卻是中世紀以來特別近代崛起的世界強國，它們不但在世界不少國家大行殖民地，還曾侵略成性，豪取不義之寶，于是成了文物劫掠大國。其中，僅是英法聯(lián)軍在中國火燒圓明園一次，便使清朝皇室收藏的世代珍品遭受了毀滅性的破壞和搶奪。很多人都知道，法國大文豪雨果曾經(jīng)復信給一個名叫巴特勒的上尉，怒斥和諷刺了這樁丑行，他那段名言是這樣寫的：
有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒�！瓋蓚�征服者平分贓物……一個裝滿了他的口袋，另一個看見了，就塞滿了他的箱子。然后，他們手挽著手，哈哈大笑著回到了歐洲。這就是這兩個強盜的歷史。在歷史面前，這兩個強盜一個叫法國，另一個叫英國。
不少人可能并沒留意，其實雨果在這封長信的最后，還說了一段與我們今天的這個議題極為關聯(lián)的一段話：法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現(xiàn)在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝一日法國能擺脫重負，清洗罪惡，把這些財富歸還被劫掠的中國。
屈指算來，雨果的這封寫于英法聯(lián)軍火燒圓明園第二年即1861年11月的信，已然過去了150年，可哪位聽說過英法返還了圓明園的文物給中國？中國何時成為過英法兩國的文物捐贈“接收國”？反而是它們的拍賣行，竟然公開拍賣圓明園獸首。我國不少愛國人士愛國心切，不得不以“回購”方式買回被侵略者“掠走”的中國珍貴文物，這不但直接刺激或抬高了被掠奪文物的拍賣價格，更嚴重的是還有間接默認非法掠奪文物合法化之嫌。這一切，假若雨果地下有知，他那渴望的靈魂能否安息呢？答案是否定的。
歐美眾多博物館中存有的和流傳在民間的大量中國文物，并非每件都是流傳有序的合法所有，劫掠和非法所得難以統(tǒng)計。但即便如此，大英博物館等19家歐美博物館、研究所等機構(gòu)，2002年還曾經(jīng)聯(lián)合發(fā)表《關于環(huán)球博物館的重要性和價值的聲明》，反對將藝術(shù)品特別是古代文物歸還原屬國。
他們一不承認對他國文物不少實為非法所得；二又辯稱文物是全人類的歷史文化遺產(chǎn)，文物收藏不應有國界之限，還美其名曰推出了“環(huán)球博物館”的概念來打馬虎眼；三是聲稱他們的文物保護技術(shù)和設備如何先進，能比原屬國更好地保存文物云云。如此帶有負能量的聲明，不但給聯(lián)合國的各種文化遺產(chǎn)決議的落地帶來了障礙，還給包括中國人在內(nèi)的不少原屬國的政府乃至民眾造成了相當負面的影響。這次，英法為代表的不聯(lián)署決議的國家，依舊我行我素，故伎重施，這將使“文化財產(chǎn)返還或歸還原主國”等決議的國際合作，更加難以得到更廣泛的可持續(xù)開展。
由此可見，盡管國際社會一直做出積極努力，盡管聯(lián)大又通過了文物返還的相關決議，盡管這回再次點燃了正能量，但負能量并未因此而消失殆盡。換言之，文化遺產(chǎn)應返還原主國的正能量與非法持有國的負能量，還將像過去一樣，長期較量，反復較量下去。
(作者系復旦大學文博系教授)