上海人王江定居大理雙廊后，將原本計劃自住的私宅建造成只有三個房間的精品酒店，各種生活功能空間的完整配套，讓旅居變得更有住家的自在和舒適。
從大建旁村的界碑處去往天籟酒店只有一條小路，村口買菜閑聊的村婦擋在我們的車前面，王江一點不著急，不搖開車窗急嚷，也不按喇叭示意，最后索性把車停了下來，等她們自己慢悠悠地走開了，才繼續(xù)往前開。“在這里生活養(yǎng)成的一個習慣，就是你不會以太急躁的心情去做事。
這大概也是上海人王江喜歡大理雙廊的原因吧？適度的海拔、舒服的氣候，以及最重要的——緩慢的生活。今年是王江來到大理的第六個年頭，自去年中把上海的家當都運到雙廊來之后，上海對于他只是一個遙遠的記憶。那種記憶是誠惶誠恐：“回上海對我來說是特別恐怖的事情，上次回去，早上8點鐘人就醒了，因為覺得周圍都是聲音，有東西在動，人家都在干活了，你不動就好像在犯罪，很有壓迫感。”王江不算那種典型的生活在城里的人，他早年做酒店管理，旅行和攝影便一直是他所熱愛之事，及至后來在上海經(jīng)營藏飾主題的精品店天籟，這個著名的小店一直到他決定定居大理才關掉。
事實上，只有三間客房的天籟，原本是王江建來自己住的，算是退休養(yǎng)老之計。但是在建造的時候，發(fā)現(xiàn)在這塊地其實蠻大的，才有了要做酒店來分享自己旅行和生活經(jīng)驗的想法。出于這種分享的考慮，全新而建的天籟酒店整體是按住家的樣式來構(gòu)造。與白族民居“三房一照壁”的建筑格局相似，進大門迎面一朵照壁，形成空間自然的過渡，不過進去后發(fā)現(xiàn)，朝東的房間并不是正房，而是廚房加餐廳，主要房間還是坐北朝南，并且也不是中間高兩端低的傳統(tǒng)樣貌，這是王江考慮現(xiàn)代居住舒適性后所做的調(diào)整。在允許蓋三層的條件下，王江的這個建筑只做了兩層，為的是矗立在小山坡頂?shù)倪@個建筑同地形環(huán)境（包括背后彌勒佛山）的和諧性——“和諧”這個詞是當?shù)貪O民在洱海上看過酒店建筑之后給王江的評價。王江很強調(diào)這種建筑與周邊環(huán)境的和諧感，包括前面面江的部分，其實同樣是有條件做足兩層，“如果真要按最大的使用率蓋滿，我這邊橫著一刀過來，隔壁鄰居朝東的房間采光就完全被擋掉了。我不喜歡這種很自我的感覺，希望自己的房子和鄰居有很好的溝通。其實當?shù)亟ǚ孔佑袀�原則就是六尺巷道，即巷道和巷道之間必須留足兩米的寬度，既防止潮濕，也方便行人。
”王江在建筑容積的取舍上，很自然地遵從了當?shù)孛耧L。
這種取舍發(fā)生在內(nèi)在和諧方面的一個難題，那就是房間數(shù)量的問題。南面面洱海、風景無敵的那一排公共活動區(qū)域，很多朋友都勸王江將其做成三個房間，而且還都是海景房。多做三個房間當然有更多的利益收獲，王江去附近的雞足山呆了一個禮拜，認真地想了一下自己想要什么，回來后堅持不能再加：“客房增加的直接影響是增加了人流量，這樣整個院子會比較鬧，這跟我原本的想法是背離的。”
王江原本的想法其實就是居家感，三個房間其中一間在一樓，二樓對稱兩間，其他大量空間都是露臺、書房、客廳、餐廳、院子、茶室等等，總體算下來，客房面積與公共活動區(qū)域面積的配比大概有1：5，居住在其中，自然有相當大的自由和舒適性。而王江甚至覺得理想的入住率應該是50％，“這樣各方面來說都是最舒服的。我希望是懂的人來住，所以用一個比較高的價錢自然地回避掉一部分客人。但是真正是懂的人，價錢對我來說，也就不重要了。”
房間都是考慮現(xiàn)代起居的提案而設計，延續(xù)自然舒適的調(diào)性，所用的器具、用品大部分都是來自無印良品，浴室以毛石墻體、地板、洗漱臺充分營造出溫和的在地氣息，房間有壁爐供暖系統(tǒng)，從上海運來的家具一部分是針對房間定制設計，另一部分是王江旅行時候從各地淘回上海，再從上海運到雙廊來的。大大小小的家具，連帶書房里的書刊、各種藝術品、裝飾，其實可以完整看見王江長期旅行生活的累積，王江則是通過這個地方，表達出了一種更為立體的自我。這里面是他關于建筑、裝飾、園藝、起居、修養(yǎng)等等方面的理解和分享，所以住在里面的客人，如果有需要，他可以不時出現(xiàn)在書房、客廳、茶室或者露臺的某個地方，同你喝一杯酒，或者飲一壺茶，輕松地聊一些生活的話題。
“以不影響客人為前提，可以帶給客人某種旅行的小插曲”。當然，若你完全不想被打擾，關起大門，整個空間都是你的，所以這個地方非常適合三五好友集體前往。至于服務員，他們住在天籟之外一墻之隔的員工房，在你需要的時候才出現(xiàn)在你的視線里。
天籟
地址：云南大理雙廊大建旁村
電話：15096901980（Vicky）
