嘉年華，不僅讓我感同身受西方節(jié)日的喜慶氣氛，也被眾多荷蘭家庭的溫馨場(chǎng)面所感動(dòng)，這樣的合家歡有種久違了的感覺(jué)，西方人對(duì)于家庭的熱愛(ài)比我們想象的要來(lái)得猛烈得多！
在這場(chǎng)狂歡盛宴中，我注意到不少都是全家出動(dòng)，大人孩子從頭到腳都打扮得非常般配，看著那些可愛(ài)的親子裝，一家人其樂(lè)融融的樣子，頗讓人羨慕。雖說(shuō)孩子是“上帝派來(lái)索債的”，但孩子也是上帝的恩賜，尤其是在生育率持續(xù)走低的歐洲國(guó)家，一個(gè)家庭因?yàn)楹⒆拥牡絹?lái)而增添的樂(lè)趣是任何事情都不能比擬的。
在這個(gè)親情被充分展示的場(chǎng)合，很多時(shí)候都會(huì)讓我感到感慨。以前中國(guó)人極為重視家庭，像我的父母那代人，媽媽的家庭觀念極重也極有責(zé)任感，為操持這個(gè)家付出很多很多。每次我出門(mén)旅行前，聽(tīng)到爸爸嘆口氣說(shuō)“父母在，兒不遠(yuǎn)行”的時(shí)候都讓我內(nèi)心感到愧疚，而旅行結(jié)束時(shí)回到家里便會(huì)感到踏實(shí)的溫暖。但現(xiàn)代中國(guó)家庭的親情似乎淡漠了許多，我周?chē)杉业呐笥褌兒苌倌芸吹皆谂I(yíng)造充滿(mǎn)溫馨和情趣的家庭生活，聽(tīng)到看到最多的都是爭(zhēng)吵、外遇、離婚。現(xiàn)代中國(guó)人的感情比以前復(fù)雜得多，道德的約束在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代似乎日漸衰微，夫妻間雖同床共枕，但也未必有最深的感情，不定哪位的心底可能還牽掛著另一個(gè)人……
某些我們?cè)?jīng)以為很開(kāi)放，很現(xiàn)代的西方國(guó)家，但其實(shí)很傳統(tǒng)，家庭觀念很強(qiáng)，尤其是天主教影響比較大的中南歐地區(qū)。我在荷蘭旅行途中偶遇一位定居在中國(guó)的法國(guó)女人，她的丈夫是荷蘭人，但他們?cè)谥楹Ｓ袠I(yè)務(wù)，于是便在那里住了下來(lái)，還買(mǎi)了房子。法國(guó)女人很喜歡中國(guó)，我們聊起來(lái)中國(guó)和西方的婚姻觀，她提到對(duì)于現(xiàn)在中國(guó)人的婚姻感情實(shí)在不理解，為什么那么多中國(guó)男人會(huì)去找情人，一點(diǎn)都不慚愧，還覺(jué)得是件很風(fēng)光的事，這在法國(guó)和其它一些歐洲國(guó)家是很難想象的。而中國(guó)女人對(duì)婚外情的容忍、淡漠也都讓她覺(jué)得不應(yīng)該，“遇到這樣的男人，我早就離開(kāi)他了，但好像中國(guó)女人不會(huì)這樣做。”能說(shuō)什么呢，我無(wú)語(yǔ)。
所接觸了解到的西方人因?yàn)樽诮痰木壒拾桑热绾商m，雖然日常生活中并不遵守嚴(yán)格的宗教儀式的要求，教堂空了改做它用，但并不說(shuō)明沒(méi)有信仰，他們的信仰已經(jīng)融入到血液里，表現(xiàn)之一就是對(duì)天倫之樂(lè)的重視，信仰也不允許他們做出不忠誠(chéng)的事情。
相比之下，現(xiàn)在的中國(guó)男人看重家庭，但他們更看重家庭這個(gè)概念本身，而忽視家庭生活的實(shí)質(zhì)與和諧。西方男人則更看重其家庭內(nèi)在的幸福指數(shù)，他們有很強(qiáng)的家庭觀念，喜歡家人在一起享受生活。我曾經(jīng)在電視上看到上海世博會(huì)德國(guó)館副館長(zhǎng)莫平詩(shī)女士的采訪，莫平詩(shī)的父親是中國(guó)人，母親是德國(guó)人，因?yàn)橥〞灾形模慌傻绞啦⿻?huì)工作，一來(lái)就是一年時(shí)間，原本與她的美國(guó)丈夫及兩個(gè)兒子生活在德國(guó)科隆附近，但是自2010年初以來(lái)她需要生活在上海，為此她的丈夫放棄了工作，帶著兩個(gè)孩子專(zhuān)程來(lái)上海陪伴在她的身邊，被問(wèn)之為什么一定要這樣做的時(shí)候，她的丈夫很輕松地回答，“因?yàn)槲覀兪且患胰耍枰谝黄稹！本瓦@么簡(jiǎn)單，珍惜與家人一起的時(shí)光，而非在外尋歡作樂(lè)，不被個(gè)人主義和享樂(lè)主義所支配在如今的中國(guó)已經(jīng)成為了一種稀有的品質(zhì)。
縱觀現(xiàn)代中國(guó)都市人，優(yōu)裕的物質(zhì)生活未必能帶來(lái)明朗的歡笑和幸福的生活，內(nèi)心的迷惘與精神的空虛已經(jīng)成為一種常態(tài)。當(dāng)然中國(guó)男人一旦建立了家庭，他們也懂得為家庭付出和犧牲，有較強(qiáng)的責(zé)任感，但這種責(zé)任感更多地體現(xiàn)在提供經(jīng)濟(jì)保障上，而缺乏發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)家庭成員的溫情、關(guān)心和呵護(hù)。西方男人承擔(dān)家庭責(zé)任是有條件的，他們以發(fā)自?xún)?nèi)心的那份心心相印的幸福感為依托，一旦失去了這份依托，他們不會(huì)湊合著過(guò)。
許多人以為的西方男人的家庭觀和愛(ài)情觀很開(kāi)放、很隨意，其實(shí)是種誤解，對(duì)于中國(guó)的“包二奶”現(xiàn)象，西方男人沒(méi)有這樣做的，他們一旦不愛(ài)對(duì)方，寧可選擇離婚，也要遵守誠(chéng)信，畢竟這與西方的社會(huì)文明背道而馳，選擇遵循自己的內(nèi)心也就是選擇了更為真實(shí)的人生！
也許有些扯遠(yuǎn)了，這只是嘉年華帶給我的感觸之一吧。
