倡尊重夫妻意愿保留各自姓氏，從1975年起就是日本社會的熱點話題。相關議案從1998年至今每年被提及，卻由于其他黨抵制和社會輿論壓力，最終都不了了之。2009年民主黨掌權，曾承諾對《民法》進行修正，再次提出允許女性在婚后保留原姓的議案，卻遇到阻力被無限期冷藏。
改變歷史，曾經需要經歷持久的運動和犧牲，如明治維新，但在當下，一場平凡的訴訟，就能在憲政國家改變歷史。
2011年1月，5名日本女性訴日本政府婚姻法單一姓氏條款違憲，請法庭判定在婚后使用自己的本家姓氏合法。如果本案能在姓氏問題上成功“爆破”，將對日本社會兩性平權、兩性社會地位與分工上產生劃時代的意義。
冢本京子是五人原告團中最具有特點的一位：齊耳短發沒有劉海，倒退嚴重的發際線使五官更為集中，她身材短小精悍，顯眼的強硬與倔強從她的粗眉、皺紋和厚嘴唇散發出來。
“我和丈夫依然相愛，但愛與用誰的姓氏是兩個問題。”冢本京子旗幟鮮明地說。
主婦京子的“獻身”
為了能用自己的姓氏，冢本京子不憚選擇離婚。
1965年，她就曾經為了改姓獲得丈夫同意后離了婚，還沒來得及享受自由就發現懷上了前夫的第三個孩子，做母親的京子只好很快選擇復婚。50年的家庭生活中，京子有份一直干到退休的教師工作，夫婦倆感情從無問題，可她心里就是過不了用誰的姓氏這道坎。已經75歲高齡重提離婚，這一次她丈夫拒絕了，冢本京子于是與另外4人一道，選擇直接對婚姻法的不合理規定宣戰。
她的“戰友”，39歲的加山惠美是個自由撰稿人，雖然她2000年結婚登記時從夫姓，但工作生活里仍以本來姓氏示人，這導致辦理各種手續時均需反復確認是否為本人，刻板繁瑣的程序讓加山惠美為保留姓氏提出離婚。
把她們逼上法庭的，是作為獨立個體的尊嚴在婚姻中被徹底擦除的痛苦。根據日本《民法》關于婚姻家庭的規定，夫婦只能使用同一個姓氏，除了極少數入贅的情況，基本上放棄自己姓氏的都是妻子。
5人在起訴書中寫道，“日本憲法規定夫妻雙方享有同等權利，但日本《民法》卻不承認夫妻擁有各自的姓，這是違反憲法”，要求恢復娘家姓。同時鑒于政府在修改相關法律方面的不作為，給她們帶來極大“苦痛”，5人還一并提出要求政府給每人100萬日元(約合7.96萬人民幣)、共計500萬日元的國家賠償。
“婚后我一直都在努力讓自己適應活在夫姓氏下的生活，但是失落感卻隨著時間的推移在心中不斷堆積。現在到了今年不知明年事的年紀，我希望生命的最后，能用原本的冢本姓氏，作為我自己死去。”冢本京子說。
已經不愿意再等待下去
目前給日本千千萬萬職業女性帶來困擾的姓氏，百多年前根本就不成其為問題。直到19世紀，姓也只限貴族、武士、巨商之流，普通國民有名字就夠用了。明治維新后出于戶籍和征稅考慮，1870年日本政府表示“凡國民，均可起姓”。
1898年，明治《民法》固定了姓氏，并借由姓氏保證財富、產業和姓氏在家中男性間進行傳承，也明確了女性在婚姻中的地位：妻子因為婚姻進入丈夫家庭，已經不再是父親的女兒，而是丈夫家的一員，必須夫婦同姓且妻隨夫姓，死后以夫姓與丈夫合葬在夫家墳墓。
1947年，二戰后新《民法》規定一家人必須同姓，但跟誰姓由夫妻協商。可是2008年的統計數據顯示，即便是現在，日本仍有超過95%的已婚女性隨夫姓，看似平等的新《民法》，實際對與兩性關系中缺乏討價還價籌碼的女性沒有幫助，因為此法之關鍵，在于“單一姓氏”，更在于日本社會男女權利地位不平等的現實。
提倡尊重夫妻意愿保留各自姓氏，從1975年起就是一個社會熱點話題；相關議案從1998年至今每年被提及，卻由于其他黨抵制和社會輿論的壓力，最終都不了了之。2009年民主黨掌權，曾承諾對《民法》進行修正，再次提出允許女性在婚后保留原姓的議案，卻遇到阻力被無限期冷藏。
反對最激烈的日本自民黨認為，家庭成員通過同姓結合的制度已延續了一百多年，現改為異姓的話，會使家族觀念淡漠，加速家庭破裂程度，讓日本社會變得更加松散。2010年5月一項民意調查顯示，僅有4成的被調查者選擇接受夫婦不同姓。另一方面，正如《菊與刀》一書所說，“活在別人的眼里”的日本女性家庭觀和榮譽觀很強，夫婦同姓被部分人視為歸屬同一個家庭的象征，往往會主動選擇婚后犧牲自己。
日本東京大學法律系學生岡田可以代表年輕一代男性的態度，聽到這個案件他甚感荒唐。
“雖然我們這代人在學校被教育男女生應該平權，但是社會現實并非如此。我認為妻子改姓很自然，體現了傳統之美，而且改姓后能夠感覺到自己屬于丈夫這個男人，難道不是很美好的嗎？”岡田對《中國新聞周刊》說。
在民間，已有不少喪偶獨居上年紀的女性，默默地打算自己修墳墓。按慣例一個家庭的父、母、男性子孫及其妻子，世代骨灰都共葬一墓，墓碑也只會刻著“某某家之墓”。有些人俏皮地解釋說，改回娘家姓氏是因為辛苦一輩子實在不想死后還要面對婆婆。實際上女性們想要的，是能夠獲得作為獨立的人在世上活過的證明。
冢本京子就是這樣希望的，她從63歲開始研究女性問題，那時候卸下了伺候公婆的重責，京子開始積極活動。“別人都覺得沒有問題，可能只有我像傻子一樣對此特別堅持。現在事情正朝著好的方向發展，要知道這在1960年代都是不可想象的。”
“雖然我們一度期待政策能變動，但很不幸這樣的事情還是沒有發生。她們已經不愿意再等待下去了。”5名原告的首席律師神原英資非常理解本次訴訟的深意。
新“大和撫子”的好時代
日本人將安靜、溫柔且穩重并具美德的女性稱為“大和撫子”，她們身量柔美，禮數周到，留黑色長直發，“三從四德”、相夫教子。她們是“住法國房子，吃中國飯菜，娶日本老婆，賺美國鈔票”這所謂極致生活幻想里的重要道具。
但是日本經濟長期不景氣，越來越多的女性必須長期工作自立。打開了視野的她們，忍耐職場工資晉升上的不公平，忍受辦公場所的性騷擾，更多選擇單身或者少負擔的男女關系，對生活越來越直奔主題。
1997年，厚生省就結婚和生養孩子問題對已婚女性進行了第11次全國性調查，結果顯示，贊成結婚后為了家庭犧牲一半個性和生活的人占34.7%。
長期以來，日本社會的性別歧視受到國際關注。英國《衛報》關注冢本京子的訴訟，強調日本是G8成員國中唯一有法律規定婚姻中姓氏問題的國家。世界經濟論壇2010年調查了各國性別歧視狀況，日本在134個國家中排名101位。而日本上市公司中，女性高級管理人員的比例只有1.2%，同比不足美國的十分之一。
不管愿意與否，情勢已經到了必須改變的轉折點——目前日本人口自二戰結束后首次呈減少趨勢。前日本官員豬口邦子曾說過：“日本看起來和平，卻長期潛伏著男女間的不平等。要解決日本的生育問題，首先必須消除社會的不平等。消滅日本國內的男女戰爭。”
老“大和撫子”只能羨慕同為幻想對象的美國芭比女郎，不因為對方豐乳肥臀還有10億雙鞋，而是因為芭比隨心所欲地嘗試過80種職業，競選過總統，還參加過奧運會。可新大和撫子們遭遇了好時代。
2010年，模特出身的日本民主黨參議員蓮舫高票獲選連任，同年7月，日本央行任命了128年以來首位分行女經理，日本航空公司也出現了第一名女機長，東日本鐵路公司提拔一位女性擔任東京火車站站長。玻璃天花板正在融化。
實際上，在東京、大阪、橫濱這樣職業婦女聚集的核心城市，生活著許多與冢本想法類似但年輕半個世紀的女性，如知名組織“夫婦別姓思考會”網頁的標語所述，新一代的日本女性更堅信“更有自我的生活難道不會更幸福嗎，我們都有珍惜自己的權利，我們都生而自由”。