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以“世博華章”為主題的第四屆“潘家園中外撲克精品博覽會”近日在北京潘家園舊貨市場拉開帷幕。世界上最大的主題撲克在此亮相，而2010年上海世博會官方授權發行的12套紀念撲克，以及3000多副藝術撲克珍品，均讓收藏愛好者大飽眼福。撲克作為一種文化載體，可以從多角度展現一個城市的風貌或文學作品，題材廣泛，主題撲克也以“小百科全書”的身份受到人們的熱愛，撲克正以全新的收藏方式走進民間。
據悉，現在全國專業撲克收藏機構有16家省級收藏單位，包括市級收藏單位在內一共有30家左右，撲克收藏已日漸升溫，撲克價值也日漸走高。小撲克大學問，撲克這種大眾化的娛樂工具，已經成為收藏界的新寵。
起源于中國“葉子戲” 小撲克蘊含大學問
撲克誰都玩過，可它到底源自哪里呢？關于撲克的起源地眾說紛紜，但是較為集中的說法是現代撲克起源于中國的“葉子戲”，最早關于“葉子戲”的記載見于唐人蘇鶚在《同昌公主傳》中的“韋氏諸宗，好為葉子戲”。五代時期關于“葉子戲”的記載越來越多，如《偏金子格》、《小葉子格》等詳細記載了“葉子戲”的玩法，說明紙牌發展到那個時期已相當成熟。據考證，發明“葉子戲”的是唐代著名文學家張遂，這種紙牌主要供玄宗與宮娥玩耍，因為紙牌只有樹葉那么大，故稱“葉子戲”。以后傳入民間，得到文人學士的廣泛追捧，所以很快流行。“葉子戲”大約在13世紀傳入歐洲，經過數百年的演變，糅合了中外各國的紙牌游戲，才逐漸形成了今天國際公認的紙牌模式——撲克。而撲克又分意西法德瑞五個體系，我們玩的就是世界上流行最廣的法式撲克。
中國撲克牌館館長李維剛饒有興趣地講解了撲克隱藏的科學知識。一年有4個季度，春夏秋冬，撲克就有4種花色，黑紅梅方。大王代表太陽，小王代表月亮。每個季度3個月，每個季度13周，正好對應上撲克每個花色的張數。把所有撲克的角碼A-K加起來，每個花色91點，正好和每個季度的天數相同。4個花色364點，大小王各半點365點，而閏年時把大小王各算為1點，共366點。
“草根”項目架設國際交流舞臺 主題撲克融匯“百科全書”
提起撲克，你的第一反應是《賭神》、《撲克王》電影中那副旋轉于手中、變幻莫測的神奇撲克，還是茶余飯后給我們帶來歡聲笑語的娛樂工具呢？撲克可謂是最普及、最“草根”的一項娛樂活動。據統計，撲克的玩法有千種以上，國際上流行的不下200種，其中“橋牌”已成為國際上正規的競賽項目。
此外，“主題撲克”也是藏家競相追逐的焦點。主題撲克指牌張正面按一定主題設計、印制不同圖案的撲克，這些撲克有別于傳統的人頭牌。中國主題撲克自上世紀50年代末的“水滸人物”等一批撲克的印制到現在已有50年歷史。主題為“人物漫畫”的撲克把肖像漫畫的藝術特點與撲克的游戲功能相結合，使撲克有了新的審美情趣；主題為“中國名山傳說”的撲克，把許多與名山有關的傳說匯集在一起，使人們在娛樂的同時記住身邊的美景……到如今，主題撲克幾乎包括了歷史、人物、風景、名勝、文學、藝術、動物、植物、交通、教育、軍事、戰爭等各種題材，可以說多種藝術撲克匯聚在一起，就成為了一部圖文并茂、洋洋大觀的百科全書。讀牌、賞牌、藏牌成為文化時尚，人們從撲克中獲取知識、傳承文化、陶冶情操，撲克以圖文并茂的形式傳播知識。
而在此次“潘家園中外撲克精品博覽會”上亮相的《中國傳世名畫》和《世界傳世名畫》兩副世界最大的巨型主題撲克，全球絕版限量發行僅300套，每副撲克均附帶有惟一流水編號的珍藏證書，收藏這樣兩套巨型撲克等于擁有了撲克的世界之“最”。
李維剛表示，撲克本來是一種世界性的娛樂工具和文體用品。隨著主題撲克的誕生和普及，如今的撲克已經成為一種全新的文化載體、知識載體、信息載體和藝術載體。本屆撲克博覽會展示自撲克誕生以來到現在各個不同歷史時期的撲克，這些不同時期的撲克構成了一部中國近現代史。“撲克的牌面雖小，但是傳播內容廣泛，傳播形式更是喜聞樂見，撲克是新的文化載體。”他笑著說。
撲克收藏界有名的“老白”白永寧認為，只把撲克當成是一種娛樂工具是可悲的，其實撲克最大的價值是它的文化價值。“‘撲克文化’是一種文化的載體，它能夠以自己獨特的方式向人們展示信息量大、風格迥異、內容多樣的信息。對于這種起源于中國卻在國外有著悠久收藏史的撲克文化，我們應該更多地發揚撲克的文化價值。”
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