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逝去的大師 失落的文化
2010-07-08   作者:  來(lái)源:遼寧日?qǐng)?bào)
 

    人們站在大師的背影之后,希望抓住和留下更多。其中的意義絕不僅僅是對(duì)故去者的懷念,更多的期許是今天的反思以及為未來(lái)存續(xù)種子。

  大師遠(yuǎn)去的時(shí)代

  2009年:
  5月26日,丁聰去世,享年93歲。
  7月11日,任繼愈去世,享年93歲。同日,季羨林去世,享年98歲。
  11月23日,楊憲益去世,享年95歲。
  11月28日,王世襄去世,享年95歲。

  2010年:
  2月21日,張仃去世,享年93歲。
  6月13日,華君武去世,享年95歲。
  6月25日,吳冠中去世,享年91歲。

  6月26日,排在新浪微博熱門(mén)話題排行榜首位的名字是“吳冠中”,在吳先生去世之前,他的名字鮮為公眾熱議,媒體追逐的也常常只是他的畫(huà)作又以怎樣的天價(jià)在拍賣(mài)行成交。比起時(shí)下眾多時(shí)髦的、喧鬧的、弄潮兒似的各色文化人物,吳冠中似乎從未曾進(jìn)入到當(dāng)下的“主流”視線中。然而,隨著他逝世消息的傳出,有關(guān)他的藝術(shù)成就,他的生前言論以及各種生活細(xì)節(jié)逐漸被公眾所了解,于是,人們看到了一位無(wú)論是在藝術(shù)造詣、藝術(shù)品格方面,還是在生活態(tài)度與待人處世方面,都堪稱大師的文化巨匠。
  媒體用“中國(guó)最貴畫(huà)家”來(lái)標(biāo)識(shí)他的頭銜,也有評(píng)論稱呼他是“中國(guó)美術(shù)界的魯迅”,還有網(wǎng)友整理他生前曾經(jīng)講過(guò)的話,許多文化界人士和社會(huì)名人也紛紛撰文紀(jì)念……吳冠中逝世的后效應(yīng)之大,也許是輿論始料不及的,但,又是必然的。在一個(gè)浮躁的時(shí)代,文化已經(jīng)自覺(jué)不自覺(jué)地被認(rèn)定為邊緣化的話題,這一似乎與實(shí)際生活沒(méi)有切實(shí)聯(lián)系的領(lǐng)域,被忽視,被遠(yuǎn)離,甚至被遺忘。然而,吳冠中先生逝世的消息,引發(fā)了公眾層面的普遍關(guān)注與討論,從中不難看出,今天的中國(guó)老百姓并沒(méi)有漠視文化的重要性,相反,他們的內(nèi)心依然將文化視為社會(huì)的高標(biāo)元素,期待文化能夠引領(lǐng)時(shí)代精神,他們對(duì)如吳冠中等先生的故去所表達(dá)的惋惜和追思,恰恰投射出當(dāng)下大多數(shù)人對(duì)文化抱持的理想和期許。
  作為享有世界聲譽(yù)的中國(guó)著名畫(huà)家,吳冠中身后留下了眾多不能用金錢(qián)衡量?jī)r(jià)值的珍貴畫(huà)作;另一方面,作為一位文化人物,他的言行與品格更是當(dāng)下求而不得的。因此,社會(huì)各界對(duì)吳冠中的紀(jì)念和追思,事實(shí)上,也是在對(duì)一些失落已久的文化品格的紀(jì)念和追思。
  逝世消息引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議……逝去的大師和失落的文化
  截至7月4日,有關(guān)吳冠中的紀(jì)念仍在繼續(xù)。新浪微博 “吳冠中”的關(guān)聯(lián)博文已經(jīng)達(dá)到8900余條,其中單條微博博文的轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)高達(dá)2600余次。網(wǎng)名bj7980后的網(wǎng)友留言說(shuō):“社會(huì)生活的世俗化、物質(zhì)化,無(wú)人可擋。不過(guò),任何時(shí)候,有些人還在追求真善美。難得難得!”這番話不僅是給予吳先生的贊美,同樣,也道出了人們追憶他的內(nèi)在動(dòng)因。
  如 《新周刊》、《中國(guó)新聞周刊》、《讀者-原創(chuàng)版》、新浪文化讀書(shū)頻道和新浪財(cái)經(jīng)頻道等等媒體,都第一時(shí)間通過(guò)微博即時(shí)發(fā)布了簡(jiǎn)短的消息和紀(jì)念文字,而包括鄭淵潔、陳丹青、易中天、許江、范迪安等眾多文化藝術(shù)界人士也通過(guò)文章或訪問(wèn),從不同角度紀(jì)念吳冠中。
  《新周刊》在微博中摘錄了吳冠中生前講過(guò)的一段話:“中國(guó)沒(méi)有魯迅,這個(gè)國(guó)家骨頭要軟得多。所以我講過(guò)很狂的話,齊白石是大畫(huà)家,我說(shuō)過(guò)‘100個(gè)齊白石抵不過(guò)一個(gè)魯迅’,當(dāng)然不好比,但我覺(jué)得齊白石少幾個(gè)對(duì)于這個(gè)國(guó)家關(guān)系不是很大,但沒(méi)有魯迅,這個(gè)民族的心態(tài)就不行……”吳冠中所說(shuō)的“狂語(yǔ)”出自他的自傳《我負(fù)丹青》,他說(shuō):“在我看來(lái),100個(gè)齊白石也抵不上一個(gè)魯迅的社會(huì)功能,多個(gè)少個(gè)齊白石無(wú)所謂,但少了一個(gè)魯迅,中國(guó)人的脊梁就少半截。我不該學(xué)丹青,我該學(xué)文學(xué),成為魯迅那樣的文學(xué)家。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),是丹青負(fù)我。 ”他的“狂”正是他作為一位藝術(shù)工作者一生堅(jiān)守文化品格的表現(xiàn),“狂”的表象下,是他執(zhí)著文化的“真”。曾經(jīng),他針對(duì)美協(xié)、畫(huà)院的發(fā)言,也掀起過(guò)不小的風(fēng)波,他說(shuō):“全世界可能就中國(guó)有吧(美協(xié)、畫(huà)院)。國(guó)外協(xié)會(huì)也有很多,但它們都靠作品生存。美國(guó)不養(yǎng)畫(huà)家,法國(guó)只給一些有才華的窮畫(huà)家提供廉價(jià)畫(huà)室,而中國(guó)卻有這么多養(yǎng)畫(huà)家的畫(huà)院,從中央到地方,養(yǎng)了一大群不下蛋的雞。社會(huì)不養(yǎng)詩(shī)人、畫(huà)家,藝術(shù)家沒(méi)有吃過(guò)苦、沒(méi)有感情和心靈的波動(dòng)成長(zhǎng)不起來(lái)。 ”這段話也是在以新浪微博為代表的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上傳播率極高的一段話。

  紀(jì)念是為了反思當(dāng)下 期許未來(lái)

  而吳冠中一生節(jié)儉、隨性的生活態(tài)度也是引發(fā)討論的重要方面。吳先生的畫(huà)作《交河故城》曾以4070萬(wàn)元人民幣的天價(jià)被拍賣(mài),但他處之泰然。新浪文化頻道微博中這樣寫(xiě)道:“隨著吳老的離世,他鮮為人知的‘蝸居’經(jīng)歷開(kāi)始浮現(xiàn)在人們面前。吳老作品總成交額達(dá)17.8億元,在中國(guó)畫(huà)家中僅次于齊白石。然而,他晚年一直住在北京方莊一套兩居室的家中。書(shū)房不足5平方米,但就是在這間袖珍書(shū)房里,他寫(xiě)下了100多萬(wàn)字的散文隨筆。這樣的老人,我們懷念他。”網(wǎng)友“天涯亭”認(rèn)為,吳冠中是“很真實(shí)、很純樸的一個(gè)真正的藝術(shù)追求者”。名為“何周慧”的網(wǎng)友說(shuō):“在學(xué)校的時(shí)候,聽(tīng)過(guò)一次他的講座,當(dāng)時(shí)印象最深刻的是一個(gè)同學(xué)提問(wèn)‘你一生坎坷,但怎么一直保持激情和創(chuàng)作的沖動(dòng)?’,吳老回答:‘我沒(méi)有沖動(dòng),我內(nèi)心一直很平靜! ’。 ”
  除了是一位藝術(shù)家之外,吳冠中也是思想者。與當(dāng)下備受追捧的文化偶像不同,他并沒(méi)有新鮮、刺激、緊跟潮流的文化產(chǎn)品提供給如今的年輕人,當(dāng)然,他也不是大多數(shù)“80后”、“90后”談?wù)摰膶?duì)象,但是,他的一句話,“代溝不是以時(shí)代來(lái)劃分的,而是以思想來(lái)劃分的”,卻在網(wǎng)上被無(wú)數(shù)新生代網(wǎng)友傳播和推崇。可見(jiàn),文化的感染力不是以年齡來(lái)劃分的,文化的受眾有著共同的需求。
  不久前,記者曾就有關(guān)文化的話題專訪著名出版家俞曉群,他說(shuō):“如果失去對(duì)文化的堅(jiān)守,對(duì)于民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),后果是非常可怕的。……經(jīng)濟(jì)繁榮了并不代表文化就已經(jīng)也跟著繁榮了,文化的繁榮也不是電視里載歌載舞就能夠代表的。”這是許多人共同的憂慮,憂慮之中也夾雜著共同的盼望。一年前,季羨林和任繼愈兩位先生同日辭世,掀起巨大的紀(jì)念熱潮;一年后,吳冠中先生的離去,也同樣喚起了民眾的集體性思考。人們站在大師的背影之后,希望抓住和留下更多。其中的意義絕不僅僅是對(duì)故去者的懷念,更多的期許是今天的反思以及為未來(lái)存續(xù)種子。

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