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沒有哪個(gè)時(shí)代像如今這樣熱衷于談?wù)摗?后的話題。以10年為界，人們將某個(gè)特定年齡段的人集納在一起，并試圖通過解讀這些群體的共同特征，進(jìn)一步對(duì)其背后的社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行深層解構(gòu)。
這種基調(diào)之下，各種針對(duì)×0后的調(diào)查便推陳出新——近日，共青團(tuán)廣州市委對(duì)廣州不同階層的上世紀(jì)70、80、90年代出生的青年，做了一次生活態(tài)度大調(diào)查，內(nèi)容包括工作觀、消費(fèi)觀、愛情觀、公益觀四個(gè)方面。結(jié)果顯示，70后是職場(chǎng)拼命三郎，加班從不對(duì)老板“say
no”；80后生存壓力最大，但也最追求享受；90后初吻發(fā)生在中學(xué)而初夜希望發(fā)生在結(jié)婚后……（5月4日《廣州日?qǐng)?bào)》）
“五四”青年節(jié)推出這樣具有強(qiáng)烈對(duì)比色彩的三代青年生活態(tài)度調(diào)查，雖為應(yīng)景，但也頗有意味。調(diào)查對(duì)象雖然囊括70、80、90三代，但從新聞標(biāo)題制作到內(nèi)容解析，主角無疑還是歸屬70、80后，其中尤以80后為甚，這符合時(shí)下社會(huì)文化關(guān)注的趨勢(shì)——從文化、社會(huì)到政治權(quán)力場(chǎng)域，80后無疑都是最具話題紛爭(zhēng)的群體。這一現(xiàn)象雖耐人尋味，但也緊扣轉(zhuǎn)型時(shí)代的思維特征，人們的關(guān)注焦點(diǎn)顯然在于，是什么讓一群被稱為“垮掉的一代”的80后，開始真正進(jìn)入社會(huì)有所擔(dān)當(dāng)，開始真正為人生奮爭(zhēng)、為家庭獻(xiàn)力？他們有能力成為社會(huì)的中堅(jiān)力量嗎？
“80后生存壓力最大”這樣的調(diào)查結(jié)果，或許一定程度回答了人們的上述疑問。80后代表人物韓寒就曾談?wù)?0后的壓力稱：“錢都讓50、60后掙去了，女人都讓70后泡去了，所以80后挺苦，社會(huì)壓力很大，房子又特別貴。80后才是房子真正的剛性需求者，因?yàn)槿⒗掀乓I房。可能別人會(huì)說，覺得房子太貴了，再等一等。80后等不了，你一等，可能老婆就沒了，房子更漲了。所以說，80后壓力最大。”
現(xiàn)實(shí)生活的壓力逼迫80后不得不立身社會(huì)，為自己的生活、家庭奮爭(zhēng)，這樣一幅青春向下的蝸居、蟻?zhàn)鍒D景，大概正是社會(huì)外部因素，逼迫80后不得不早日立于社會(huì)的根本原因。更何況，已步入而立之年的80后，從年齡段來說也已步入對(duì)社會(huì)家庭必須承擔(dān)重任的成熟期，一切不過就如70后需承擔(dān)“上有老下有小”的家庭責(zé)任一般自然。
成為社會(huì)中堅(jiān)的命題，不過只是隨著年歲增長(zhǎng)與社會(huì)轉(zhuǎn)型更替的必然結(jié)果。從某種程度來說，它與是否為×0后沒有必然聯(lián)系，人類社會(huì)幾千年的發(fā)展歷史就已經(jīng)決定了，在體能、腦力上明顯占優(yōu)的中青年群體，本就是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。80后在10年前還是孩子，但在10年后卻已步入社會(huì)、立身家庭。從這個(gè)角度來說，過多人為劃分×0后的界限，進(jìn)而探討群體差異、社會(huì)分層，有時(shí)候走的不過是在年齡上重復(fù)的路線。
其實(shí)，此次調(diào)查與其說，是給人們提供了一個(gè)不同年齡段群體間的特征比較，毋寧說它更從一種前后矛盾的行為特征，反映出80后這一特殊群體面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的激烈抗?fàn)幣c掙扎——這恐怕才是80后真正區(qū)別于70后、90后的特征。
調(diào)查中，“80后生存壓力最大”，卻又不甘于陷入繁瑣沉重的工作中，70后固然是職場(chǎng)拼命三郎，但80后卻尤其抵觸加班，認(rèn)為加班是效率低下的象征，也不是一種值得提倡的健康生活方式。盡管要負(fù)擔(dān)沉重的車貸、房貸，將來還會(huì)負(fù)擔(dān)小孩的費(fèi)用，但80后卻又最追求享受，“當(dāng)他們獲得一大筆獎(jiǎng)金時(shí)，有57%的人會(huì)把獎(jiǎng)金花在去一個(gè)向往已久的地方旅游。”這正是面對(duì)沉重的生活現(xiàn)實(shí)，80后試圖掌握自己的命運(yùn)，進(jìn)行獨(dú)立自我生活的某種抗?fàn)帯o論是抵觸加班，還是花獎(jiǎng)金旅游，都并不是80后偷懶取巧、貪圖享受的象征，相反，它正體現(xiàn)出這個(gè)群體勇于追求自我正常工作、休息權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自我生活理念的一種反抗，盡管這種抗?fàn)幒芏鄷r(shí)候顯得渺小。
這種裹挾于社會(huì)發(fā)展潮流中痛苦的反抗，其實(shí)也是這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)代衍生的必然思潮。與父輩糾纏于歷史、政治不同，80后作為在獨(dú)生子女政策下出生的一代，更具有獨(dú)立、自我的意識(shí)。但他們的出生、成長(zhǎng)時(shí)間段卻又幾乎與整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛相隨，從經(jīng)濟(jì)開放到教育、醫(yī)療、就業(yè)、樓市的改革，80后在社會(huì)經(jīng)濟(jì)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的過程中，卻也負(fù)擔(dān)了與之相隨的完全市場(chǎng)化的教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房等成本，并由此成為社會(huì)壓力最大的群體。從某種程度來說，巨大的生存壓力逼迫80后不得不早日立身于社會(huì)，對(duì)家庭有所擔(dān)當(dāng)，但骨子里的獨(dú)立反抗精神，卻又驅(qū)使他們必須去做一些抗?fàn)帯?BR>
這種反抗不僅體現(xiàn)在個(gè)人生活理念上，在很多社會(huì)公共事件中，這種獨(dú)立反抗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褚廊磺逦梢姟１M管這種力量很多時(shí)候顯得那么微小，但很多時(shí)候，社會(huì)的改變正是從微弱的反抗開始的。 |