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| 2009-02-20 作者:李功發 來源:經濟參考報 |
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日本富士通電氣公司每年辦一個“45歲研修班”，參加學習的都是本企業老資格的職工，一半時間學習經濟技術專業課，另一半內容是整體素質修養課。修養課中有一門重要課程是講授中國古典文學，由日本研究中國古典文學的著名作家守屋洋先生講授《論語》、《老子》、《莊子》、《孫子兵法》、《三國演義》等等。
守屋洋先生畢業于日本東京大學中國文學專業，對中國古典文學有很深造詣，可謂窮畢生之精力研究中國古典文學。近些年，中國在全球經濟舞臺影響增大，讀守屋洋先生著作的人越來越多。
守屋洋先生的著作中，最暢銷的是《新釋菜根譚》，《菜根譚》在日本有幾種譯本，都很暢銷，守屋洋先生的譯作已經售出20多萬冊。這本書是日本人學習中國古典文學的入門書籍。許多日本企業家把書中介紹的中國古人處世哲學的精辟論述當作待人處事的座右銘。一位大企業老板讀了《菜根譚》后，給守屋洋先生的一封信中說，書中警世的哲理體現出中國人無窮的智慧，他對此無比欽佩。
守屋洋先生向日本企業家介紹最多的要數《論語》、《孫子兵法》和《三國演義》。這幾本書都是日本戰后長盛不衰的暢銷書。日本人是把《孫子兵法》當作一本經營戰略和經營方針的書來讀的。當然，《孫子兵法》是按中國人的思維方式來寫的，與日本人的思維不同，因此有更大的借鑒作用。例如，孫子兵法的精髓是在戰爭中未雨綢繆，穩操勝券。按孫子兵法的要求一場戰爭只有勝利的把握達到70%—80%時才能開戰，然而，按日本人的習慣是有一半的把握就要打。讀了孫子兵法后，他們已懂得了創造更多的條件來爭取勝利。他們讀的另外一本書是《論語》。孔子的一生是在逆境中度過的，《論語》可以說是教育人在逆境中鍛煉成長的書。日本人的個性是能伸不能屈，因此書中許多教人在逆境中如何做人的哲理，對日本企業管理人員振興企業有太多裨益。
《論語》中的一句名言是“君子和而不同”，意思是每個人都有自己的個性，而又同周圍的人友好、和平。一個企業就要成為這樣的理想集體，為了一個統一目標——利潤，達到《論語》里講的“和而不同”。《論語》中名言“溫故而知新”在日本也很流行。日本的企業家們一旦失敗就會一文不剩，他們的環境是很嚴峻的。在現代復雜的世界里未來是什么樣子常常看不清楚，因此就要從歷史上吸取教訓。這就是日本人認為的溫故，所以很多企業家對歷史感興趣，他們喜歡讀日本的歷史著作及中國戰國與三國時期描寫各國相爭的書。
《三國演義》很重視撤退的戰略，而日本是個島國沒有退路，只能破釜沉舟，搞不好就全軍覆滅。因此，很多日本企業家認為，現在日本的企業已走向世界，有廣闊的回旋天地，三國中的撤退、轉移的戰略可以為日本人學而用之。 |
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