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作者：茅于軾
著
出版社：群言出版社 |
著名經濟學家茅于軾通過對中國政治、經濟、民生等各個領域面臨問題的理性分析，反映了當下中國人的精神狀態與生活現狀；尤其在關系民生的貧富差距、社會公正等方面，呼吁國家反思人民利益，走向社會公正。
焦慮，已經成為現階段中國人的一種生活常態，且有日漸加深的趨勢。調查顯示，相比五年前，47.8%的人“更焦慮了”。中國人的焦慮從何而來？如何消除日益加深的社會焦慮？著名經濟學家茅于軾的新書《中國人的焦慮從哪里來》，正試圖回答這兩個問題。
全書以“正視社會不公”開篇，細說“蝸居”在中國、反思“窮人為什么受窮”和“富人如何為富”，為“消除貧富分化”開出藥方，期待社會“走向社會公正”，在“反思人民利益”的基礎上“重申市場理念”、“展望未來的世界”。姑且不論茅于軾“為富人說話，替窮人辦事”是否真的站得住腳，但其關注最底層社會民生的態度，用鮮活的案例與翔實的經濟數據理性分析的方法，“追求幸福的極大化，而不是GDP極大化”的呼吁，都是值得肯定的。
收入差距和貪污腐化是中國社會矛盾的重要方面，但不是民怨的根源。茅于軾講，權勢的不平等，社會正義的缺失，沒有地方講理，是自由的最大障礙，也即中國人的焦慮之源。市場的歸市場，政府的歸政府。政府有許多功能，但是最重要的功能是提供正義的服務。政府應當自己先講理，帶頭講理，還要幫助別人講理。這些觀點，近乎于常識，深入淺出，我深表贊同。
茅于軾的很多觀點都存有爭議。“社會上最好的企業是賺窮人的錢”、“自由市場永遠是對的”、“中國稅的數額不高”、“三農的核心問題是農民對土地的所有權”、“國家主權觀念是推廣人權的巨大障礙”……很多觀點仍是茅于軾先生的一家之說。
焦慮是由緊張、焦急、憂慮、擔心和恐懼等感受交織而成的一種復雜的情緒反應，對未來的不確定性是恐懼和焦慮的根源。中國當下的社會焦慮，已不僅僅存在和盛行于社會弱勢群體；既存在于幾乎所有社會群體當中，如公務員群體、企業家群體、白領群體、工人群體和農民群體；也存在于各個地區當中，如東部、西部地區以及城市和農村地區。在這種背景下，論《中國人的焦慮從哪里來》，本身就已經不是僅靠經濟學就能厘清的了。
中國社會正處在劇烈的轉型時期，社會經濟整體利益結構正在發生全方位、大幅度而且是急劇的調整，社會風險因素的空前增加，加上許多社會成員信仰的缺失，出現社會焦慮現象也算正常。單從消除焦慮的角度考慮，增加老百姓的錢包，能夠從容應對衣食住行和生老病死；建構正常的秩序和規則體系，讓未來可以預期；真正以人為本，而不是以權力為本，效果可能更加立竿見影。
“一千個經濟學家就會有一千零一個經濟學理論”，盡信經濟學家，不如不信。但是能像茅于軾這樣用“深刻的同情、豐富的學識、明澈的理性”來體察底層民眾的“焦慮”，確實是稀少難得的。
(作者為獨立書評人)