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    本書(shū)的書(shū)名絕不是什么噱頭，我深信中國(guó)能夠轉(zhuǎn)動(dòng)世界，中國(guó)的消費(fèi)者正在變革一切！不論結(jié)果怎樣，中國(guó)消費(fèi)者（例如正在閱讀本書(shū)的你）都勢(shì)必將決定這個(gè)世界的未來(lái)，因此，能夠看到本書(shū)中文版在中國(guó)出版，我感到非常幸運(yùn)。
    從你們的新車(chē)到你們的巴黎之旅，你們對(duì)商品和服務(wù)的消費(fèi)都將會(huì)促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。你們的品位和需求也將會(huì)促使更多更新的消費(fèi)品牌和消費(fèi)類(lèi)別出現(xiàn)在這個(gè)世界上，像索尼、谷歌、寶馬那樣為其他國(guó)家的消費(fèi)者帶去福祉。同樣，在國(guó)家政策的積極鼓勵(lì)下，你們對(duì)綠色科技如電動(dòng)汽車(chē)和太陽(yáng)能熱水器的使用將有助于降低它們的價(jià)格、促進(jìn)它們的升級(jí)。
    但是中國(guó)消費(fèi)者追求更加舒適的生活的故事，并不只有積極的一面。
    一些中國(guó)消費(fèi)者正在加劇對(duì)生態(tài)圈的破壞，加快某些瀕危物種如鯊魚(yú)的滅絕速度。而且假冒偽劣商品仍存有空間，這不僅危害自己，還對(duì)全球消費(fèi)者構(gòu)成了威脅。
    但是在這場(chǎng)關(guān)于中國(guó)消費(fèi)主義的利弊權(quán)衡的核心，存在著極大的不公平。
    這個(gè)世界正在要求中國(guó)拯救世界兩次，這顯然對(duì)中國(guó)不公平。首先，這個(gè)世界把乞求的目光投向中國(guó)，希望中國(guó)人像美國(guó)人和歐洲人那樣大量消費(fèi)來(lái)拯救全球經(jīng)濟(jì)；隨后，世界又要求中國(guó)在大量消費(fèi)的同時(shí)避免產(chǎn)生那些會(huì)威脅我們所有人的消極后果，我們想讓中國(guó)將這個(gè)世界從過(guò)度消費(fèi)的惡果中拯救出來(lái)。
    在這些消極影響中，最令人擔(dān)憂的恐怕要數(shù)碳排放了，而且在這個(gè)問(wèn)題上，世界對(duì)中國(guó)的態(tài)度尤為不公平。為什么中國(guó)就一定要這樣做？雖然從總量上看，中國(guó)的碳排放有可能是全世界最大的，但如果從人均碳排放的角度來(lái)衡量，中國(guó)要遠(yuǎn)低于美國(guó)。如果我們?cè)賹ⅰ皻v史性碳債務(wù)”考慮進(jìn)去，這種不公平的程度就更加令人發(fā)指，因?yàn)槲覀儾粌H要看到現(xiàn)今正在排放的溫室氣體，更要看到那些發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體在過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)里為了創(chuàng)造財(cái)富、提高生活水平而產(chǎn)生的碳排放。此外，所有這些都還沒(méi)有考慮另一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是中國(guó)絕大部分的碳排放都來(lái)自出口制造業(yè)。
    因此，一些中國(guó)人也產(chǎn)生了疑問(wèn)：我們中國(guó)人經(jīng)過(guò)幾十年的犧牲和努力工作，終于換來(lái)了享受成功果實(shí)的一天，為什么還必須保持克制？我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的提出并不感到奇怪，我甚至無(wú)法責(zé)備某些中國(guó)人，他們認(rèn)為這是西方國(guó)家的陰謀，目的就是讓中國(guó)繼續(xù)貧窮落后下去。
    的確，西方人并沒(méi)有權(quán)利強(qiáng)迫中國(guó)去領(lǐng)導(dǎo)世界、拯救世界。但話又說(shuō)回來(lái)，中國(guó)必須從自己乃至全球的利益出發(fā)，發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用。畢竟在全球變暖、不加節(jié)制的貿(mào)易以及危險(xiǎn)的假貨面前，中國(guó)受到的傷害總是最早也最深。如果中國(guó)選擇逃避，那么這些問(wèn)題給中國(guó)和世界帶來(lái)的惡劣影響只會(huì)變得越來(lái)越嚴(yán)重。
    當(dāng)然，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)。在中國(guó)，我們隨處可見(jiàn)許多充滿希望的景象，例如對(duì)太陽(yáng)能和風(fēng)能的大規(guī)模利用，我們甚至能夠感受到中國(guó)政府為改變“多即是好”的落后消費(fèi)觀所作出的努力。直至今日，消費(fèi)至上的經(jīng)濟(jì)思想在美國(guó)還占據(jù)著主導(dǎo)地位，一開(kāi)始這對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的模式，但現(xiàn)在這更像是一個(gè)充滿警示意味的先例——中國(guó)或許需要尋找或創(chuàng)造一個(gè)全新的模式？
    每一次來(lái)到中國(guó)，我都能看到新的希望、動(dòng)力和決心。
    從1986~1987年來(lái)南京大學(xué)和北京大學(xué)學(xué)習(xí)開(kāi)始，我就一直對(duì)中國(guó)進(jìn)行著回訪，這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)持續(xù)了25年。在中國(guó)讀完書(shū)以后，我花了8年時(shí)間寫(xiě)了我的第一本書(shū)——《制造中國(guó)：消費(fèi)文化與民族國(guó)家的創(chuàng)建》，這本書(shū)主要介紹了中國(guó)20世紀(jì)初的消費(fèi)主義。在過(guò)去的25年里，我?guī)缀踝弑榱酥袊?guó)的所有地方，有些地方甚至去了不止一次，親眼見(jiàn)證了本書(shū)所描述的諸多變革。
    不得不說(shuō)，每次來(lái)中國(guó)我都能感受到巨大的鼓舞，這也是為什么我一直堅(jiān)持回來(lái)的原因。