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作者：
陳潤
出版社：浙江人民出版社 |
失望與希望、悲觀與樂觀、跌倒與爬起、毀滅與重生，一直是人類社會永遠歌詠不止的命運主題曲。
在希臘神話中，心機乖巧的西西弗斯為了讓自己的城邦得到一條四季常流的河川，于是向河神伊索普斯泄露了主神宙斯的秘密。最后，西西弗斯受到了嚴厲的懲罰——他每天要把一塊沉重的大石頭推到非常陡的山上，然后再眼看著這塊大石頭滾到山腳下面去。
在印度佛教經典《天龍八部》中，有一種叫迦嘍羅的超級大鳥，每過500年，便要背負著積累于人世間的所有仇恨惡怨，投身于熊熊烈火中自焚，以肉體的巨大創傷來換得嶄新的涅槃重生。
在中國神話著作《山海經?海內經》中，鯀為了阻擋滔天的洪水，偷了天帝的息壤，但洪水并沒有被成功地阻止。天帝一怒之下，命令祝融殺死了鯀。鯀死后三年仍然沒有腐爛，拿刀剖開他的肚子，從里面生出了禹。禹在總結上一代治水經驗教訓的基礎上，終于用疏導的方法治服了洪水。后世的人們正是根據“失敗的鯀生出了成功的禹”這則神話，衍生出了“失敗乃成功之母”這句成語……
從所處環境的艱難程度以及自身不屈不撓的精神而言，企業家們無疑是現代版的西西弗斯、迦嘍羅和鯀，他們不得不經常面對失敗，并要勇敢地從失敗的泥濘中爬起來。
從某種程度上而言，一部企業史就是一部失敗的歷史。在長年研究中國企業案例后，財經作家吳曉波得出了這樣一條結論:“對于一部企業史來說，接連不斷的企業失敗案例是一條最重要的主線。”
作為一個群體而言，中國改革開放初期開始創業的這一代企業家們，臉頰上幾乎都被歲月的風霜蝕刻下“悲情”兩個沉重的大字。
有人統計，1988年評出的首屆20位“全國優秀企業家”中，有6人因違規違紀被免職、停職或被迫辭職，還有1人畏罪叛逃，其他的也都光華散盡，目前仍在原企業任職的僅有4人。
中國社科院曾經作過一個統計:中國著名企業家的犯罪率在世界各主要經濟體中是最高的。對30多年改革開放歷史，我們略加梳理，便會列出一份長長的“失敗者”名單——步鑫生、禹作敏、褚時健、牟其中、仰融、唐萬新、孫大午、戴國芳、鄭俊懷、趙新先、顧雛軍、黃宏生、龔家龍……
這是一個淘汰率太高的群體，悲情常常伴隨著他們。這也充分折射出中國企業家的生存環境之惡劣，的確令所有企業家對出名有一種莫名其妙的焦慮感——成就越顯赫，失敗就越羞恥。那種等待蒙受恥辱的焦慮感，以及為此不斷與命運拼搏的掙扎感，使他們的生活內容充實，卻也充滿了痛苦。
他們都有著驚人相似的命運軌跡:以傳奇色彩崛起于混沌草莽之中；憑個人能力和對時機的把握達到事業的巔峰；又因步伐太過于超前或滯后，一時沒有踏準時代的節奏，便在轉瞬間被拋入了失意甚至失敗之中而無法“超生”……
“問君何故陷囹圄？憐君何事到天涯！”
以成王敗寇的眼光來看待他們，顯然是一種弱智或粗暴的偏見，因為這種失敗背后，既有個性缺陷的因素，也有對市場規律的忽視，更有體制陷阱所導致的“人仰馬翻”。
此中，有些人也許會被永遠釘在歷史的恥辱柱上，有些人卻一直有著截然不同的爭議和評語，有些人受到了當時社會的譴責和法律的制約，但在10年、20年或30年后，又有了新的解讀方式。
一片混沌之中，這些“孤膽英雄”式的企業家們在當時的很多“肆意妄為”之舉，有其一定的積極意義:他們對當時法律和政策底線的試探和觸犯，在客觀上拓展了他們的商業空間；他們墜落時的驚呼聲，也為后來者標明了前進道路上的暗礁所在。
財經作家吳曉波如此評價這個群體:“他們的失敗，是一件讓人遺憾但并不可恥的事情，因為這些失敗往往伴隨著偉大的創新和冒險。從某種意義上來說，正是燃燒在企業家內心的那股不甘平庸的勃勃野心，在一次次顛覆著陳舊的秩序，掀起商業上的巨浪與革命。”
對于企業家而言，失敗只是華彩篇章中一個微不足道的逗號而已。財經作家陳潤在他的新書《大逆轉》中，就寫了這樣一群不甘心失敗、再戰商業江湖，又重新獲得人生輝煌的企業家群體。從書中對這些案例的分析總結，我們可以看見那些歷經慘敗卻又從地上爬起來的企業家們所普遍具有的特質，那就是:狂野的夢想、粗壯的神經、冷靜的反思以及縝密的計劃。
比如史玉柱。當巨人大廈轟然“倒塌”時，史玉柱也飽受過痛苦的煎熬，但他以最快的速度學會了“遺忘”。在他最失意的時候，一位老領導前去看他。老領導剛一進門，就看見穿著短褲的史玉柱在電腦前緊張地忙碌著，正為“腦白金”如何占領全國市場精心謀劃著，完全不像是一個背負了35億元巨額債務的失敗者。談到興奮處，史玉柱被自己狂熱的夢想燒得坐立不安，開始在他那400平方米空空蕩蕩的房間里踱來踱去，他以一副勝利在握的堅定口吻對老領導說:“這個產品花不了多少錢，肯定行！”
一些同樣在失敗的陰影中掙扎的企業家們，也沒有讓野心在心中熄滅。唐萬新以一種“慷慨赴死”的悲壯，主動從國外回來投入“法網”，為的是“待從頭，收拾舊山河”；武漢洪山監獄中67歲的老人牟其中，每天堅持跑步鍛煉身體，并為自己出獄后準備了三個“最宏大也最科學的發展計劃”:“對稱計劃”(即發射88顆低軌道衛星)、“開發西伯利亞”、“喜馬拉雅耕云播雨工程”……
至今思項羽，不肯過江東！其實失敗并不可怕，最可怕的是因此丟掉了野心和夢想。
每當我們聚焦于這些在成功與失敗的邊緣之間來回掙扎往返的企業家時，就會發現自己常常陷于兩個深深的困惑之中:性格能否真正決定命運？成敗是否成為論定英雄的唯一標準？
我們很容易得出這樣的結論:史玉柱的好大貪功、孫宏斌的急于求成，讓他們面臨各自人生中最大的危機與失敗。但讓人費解的是，促使他們成功的主要因素，竟然也同樣是這些“換湯不換藥”的性格特質。
一種性格，兩種命運，難道是造化弄人！其實，同樣一種性格原材料，在不同的時空和情境下，應該有長短、厚薄和快慢等不一的捏造手法。比如，孫宏斌好勝逞強的性格鋒芒，遇到同樣堅硬如鐵的柳傳志時，若能夠稍短寸毫、稍觸即收，那么，現在坐在聯想集團董事長寶座上的人很可能就不是楊元慶了；同樣，在搶占全國市場的擴張中，孫宏斌的步伐若能夠慢上半拍，掌握好節奏，那么，現在高居中國富豪排行榜榜首的楊惠妍必定又多了一個強勁的對手。
成王敗寇，這是歷史鍛造的殘酷真理。所以，在面對2007年重新輝煌的史玉柱時，媒體極盡吹捧之辭，而曾經砍向他的刀筆，立即轉頭投向大勢已去的孫宏斌們。
但問題是，史玉柱真的成功了嗎？已經有媒體在質疑，史玉柱的《征途》游戲，為謀求暴利而推崇暴力，是一種“黑暗”的商業模式，或許正帶領自己公司和整個網游業向毀滅的末路狂奔。
而對于孫宏斌而言，順馳房地產雖然已經失控，但順馳置業還牢牢地掌控在他手里，他還握有賣企業得來的數億元現金。以他似“銅豌豆”般捶不扁、砸不碎的堅強個性，恐怕我們批判的唾沫未干，他已經卷土重來了！
不妨給成功者以嚴苛，讓他們不再輕易跌倒；不妨給失敗者以寬容，讓他們有機會再戰江湖。
(著名財經作家，《首富真相》作者)