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艾倫•韋伯的“金玉良言”
2010-11-25   作者:楊吉  來源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)
 
【字號(hào)
作 者:(美)艾倫·韋伯
出版社:中信出版社
  “越是緊張之時(shí),越需要放松自己”、“做生意就像競(jìng)選公職,選民定輸贏”、“預(yù)防勝過執(zhí)行”、“內(nèi)容不是王,語境才是王”、“要想改變比分,就要改變比賽規(guī)則”、“領(lǐng)導(dǎo)備忘錄:注意信噪比”、“用客戶的眼光看世界”、“企業(yè)家認(rèn)為機(jī)遇重于效率”、“做生意,專業(yè)知識(shí)非常重要”……各位,這是來自艾倫·韋伯的《金玉良言:關(guān)于動(dòng)蕩、生存與應(yīng)變》,你們?cè)敢鈨A聽嗎?
  這個(gè)問題其實(shí)不是問題,完全取決于你們是否熟悉韋伯以及認(rèn)可他所成就的一切。他自稱是“全世界精神財(cái)富是豐富的人”,此語雖然有些狂妄,但的確也是事實(shí)。韋伯交游廣泛、經(jīng)歷豐富,早年從阿默斯特學(xué)院畢業(yè)后就去了俄勒岡州的波特蘭市,效力于尼爾·戈德施米特市長(zhǎng),這期間使得他在城市規(guī)劃、選舉政治以及社會(huì)變革上受益匪淺。后來,韋伯加入了由“現(xiàn)代營(yíng)銷學(xué)奠基人之一”的特德·列維特(又譯為“西奧多·萊維特”)組建的富有創(chuàng)意和朝氣的《哈佛商業(yè)評(píng)論》團(tuán)隊(duì)。在擔(dān)任雜志執(zhí)行總裁兼總編時(shí),韋伯有機(jī)會(huì)采訪了眾多才華出眾、偉大卓越的人物,從首席執(zhí)行官、精神領(lǐng)袖到籃球教練、小說家再到商業(yè)思想家以及政府官員,通過這些訪談、對(duì)話,讓韋伯收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)、全新的見識(shí)和來之不易的真理。再后來,韋伯出來單干,與比爾·泰勒創(chuàng)辦了旨在“促成對(duì)話,進(jìn)而塑造新一代”的商業(yè)雜志《快公司》。當(dāng)時(shí),韋伯單純地只是想做一本探討領(lǐng)先商業(yè)思想的雜志,一本引導(dǎo)商業(yè)變革的指南。然而結(jié)果大大超乎他的預(yù)料,《快公司》自一問世迅速獲得了市場(chǎng)的認(rèn)同,創(chuàng)造了一個(gè)穩(wěn)定的讀者社團(tuán),而且在短短十年里業(yè)成為商業(yè)雜志業(yè)的標(biāo)桿。這次創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷培養(yǎng)了韋伯企業(yè)家精神和領(lǐng)導(dǎo)力才能,他認(rèn)為這是他做過的最艱辛、但也是獲益最豐厚的事情。2000年,韋伯離開《快公司》雜志,出任KaosPilots學(xué)校的顧問、Waldzell會(huì)議的主席等社會(huì)職務(wù),從此成了一個(gè)“沒有官職的部長(zhǎng)”、一個(gè)“自由旅行者”。
  以上四段經(jīng)歷構(gòu)成了韋伯的“個(gè)人小傳”,也從一定程度上說明了韋伯的“金玉良言”并非“為賦新詞強(qiáng)說愁”。正如韋伯在書中寫道:“本書所要講述的內(nèi)容它集合了我40多年來總結(jié)的52條規(guī)則。其間,我拜訪過眾多杰出人物,他們貢獻(xiàn)智慧,幫助我從自身的經(jīng)歷中悟出道理。”如今,韋伯將這些日常點(diǎn)滴積累下的規(guī)則、忠告匯編成冊(cè),拿出來與人們分享,這不妨視為與韋伯的一次經(jīng)驗(yàn)交流和成功訪談,當(dāng)然,它的聽眾也是特定的——如前所述,他們得知道韋伯這個(gè)人,并且真心實(shí)意地接受他、肯定他甚至敬佩他。
  然而需要指出的是,韋伯的《金玉良言》與一般人生的得失、成敗無關(guān),而是專門指向經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商業(yè)變革。就像該書的副標(biāo)題所寫的,“關(guān)于動(dòng)蕩、生存與應(yīng)變”,韋伯試圖通過該書的寫作,提出他對(duì)“眼下這個(gè)不同尋常時(shí)代”的看法和見地。他指出,“全球化、科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了所有國(guó)家、行業(yè)、公司和職業(yè)跨進(jìn)全新的未知領(lǐng)域。影響經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的事件頻繁發(fā)生,這一切前所未有。劇烈的金融危機(jī)讓世界上最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體受到了嚴(yán)重的破壞,聲震寰宇、歷代傳承的老字號(hào)在一夜間轟然倒塌,消失得無影無蹤。而當(dāng)塵埃漸漸散去,每個(gè)行業(yè)都發(fā)現(xiàn)必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型,以適應(yīng)新形勢(shì),否則就會(huì)被淘汰。與此同時(shí),世界各地的思想者也紛紛開始認(rèn)真探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)未來的新形態(tài)和新規(guī)則”。韋伯告誡人們,工作、生活,以及其他各方面正發(fā)生的變化如此迅速、難以預(yù)料,是到了必須要有清醒認(rèn)識(shí)的時(shí)刻了。屆時(shí),對(duì)于什么是可能的、什么是合意的、什么是可持續(xù)的等重大議題得要重啟思考、重新想像和重新定位。一言以蔽之,“改寫游戲規(guī)則的時(shí)機(jī)來了!”
  和彼得·德魯克的《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》、約翰·奈斯比特的《大趨勢(shì)》等關(guān)于變革趨勢(shì)的書相類似的,韋伯在《金玉良言》中也歸納了一些言之有理、行之有效的原則來引導(dǎo)人們應(yīng)對(duì)這個(gè)動(dòng)蕩巨變的時(shí)代。“這樣的規(guī)則能指導(dǎo)我們?cè)鯓庸ぷ鞑椭覀兝斫夤ぷ鞯囊饬x;在事業(yè)和生活方面為我們指明更加合適的道路,讓事業(yè)和生活完美統(tǒng)一;為我們自身和社會(huì)提供適當(dāng)?shù)男袨闇?zhǔn)則。”很明顯,韋伯對(duì)他總結(jié)的“經(jīng)驗(yàn)論”躊躇滿志、自信滿滿。
  盡管《金玉良言》是一本講述規(guī)則的書,但閱讀該書卻沒有任何規(guī)則。韋伯建議道,你可以從規(guī)則1開始,按本書的編排順序一直讀到規(guī)則52;也可以翻開本書的某一頁開始閱讀,就像在工作和生活之間不斷穿梭一樣;甚至還可以每周閱讀一條規(guī)則,52條下來剛好滿一年。更重要的是,我們完全可以學(xué)著韋伯,準(zhǔn)備些小卡片,將自己在閱讀時(shí)的所思所感所悟記錄下來,慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn),在結(jié)合了自身體驗(yàn)之后的心得即便是只言片語,但內(nèi)中蘊(yùn)含著無盡的智慧——其實(shí)每個(gè)人的人生都有很多“金玉良言”,只不過很少有人像韋伯那樣懂得去發(fā)現(xiàn)、去追尋。
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