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喬治•索羅斯:哲學的一生,重新出發!
2010-11-01   作者:楊吉  來源:經濟參考網
 
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作者:(美)喬治·索羅斯
出版社:中信出版社

    2009年10月,喬治·索羅斯在布達佩斯的中歐大學作了一個系列講座,隨后,將其形成文字結集出版,于是便有了現在的這一本《超越金融:索羅斯的哲學》。
    如題,超越了金融,還談到了哲學,索羅斯依然熱衷于扮演哲人和思想家的角色,而不僅僅是成為一名“市場驅動者”(《商業周刊》)或“金融界的超級明星”(《紐約時報》)。他渴望別人認真地把他當成一個哲學家,而這一熱望最后也變成他最難過的一道關。用《索羅斯傳》一書的作者、著名暢銷書作家羅伯特·斯萊特的說法,索羅斯是一個讓人又愛又恨,毀譽參半的杰出人士,“他的生活和職業充滿了爭議。有些人惡意詆毀他,將他妖魔化,視他為撕咬金融市場的惡狼;而有些人將他神化,愛戴他、尊敬他、崇拜他!彼髁_斯也深知自己的處境,當他背負“金融界壞孩子”的惡名,其獨樹一幟、特立獨行的投資風格備受爭議,甚至有人對還他的“投資哲學”嗤之以鼻認為“不過是一個投機家的自我沉迷和放縱”時,他難免落寞、郁郁寡歡,所以,無奈他只能以“一個成功的投機者、一個失敗的哲學家”來自嘲。
    但即便如此,為了哲學的一生,索羅斯堅持不懈、奮斗不息。在《喬治·索羅斯:他本質上是個哲學家》一文中,我曾提出:索羅斯并不精于寫作,所以在雄辯說服和結論推導上,他戰戰兢兢、如履薄冰;他也沒有經過系統的哲學訓練,他對于真理、本體和方法的認識更多是受卡爾·波普思想的啟發,所以他出言謹慎、謙遜卑恭……我們可以不認同索羅斯的哲學,但卻不可以不認真對待。在證實了諸如K線形態、波浪理論、周期理論等技術分析皆不能保證投資成功以后,我們有必要更加關注隱藏在價格變動規律背后的理論邏輯,而另一方面,當索羅斯用他的哲學思想幫助他在金融市場上馳騁多年而無往不勝,我們更應該去聆聽索羅斯,他想說什么,又說了什么。
    至今,我的這個論點沒有改變,并且在讀完《超越金融:索羅斯的哲學》后還得到了加強。在這本書中,索羅斯開宗明義道:“我在人生歷程中逐漸形成了一個理念架構,它既幫助我經營對沖基金賺錢,又使我作為一名以政策為導向的慈善家去用錢。但是這個理念架構本身不是關于錢的,而是關于一個哲學家們早已深入研究過的主題,即思維與現實之間的關系。”這段話似曾相識,索羅斯曾在談及《金融煉金術》時就表示,我人倒下去后,哲學就是我人生最重要的部分。
    索羅斯內心急切地盼望得到人們的認同。他想要向世人證明,除了金融危機、對沖基金、慈善事業之外,還有他的那套思想體系值得關注。索羅斯念念不忘是他的哲學抱負,每每就人們最關心的現象和話題切入,巧借以解讀經濟熱點、剖析社會時政的名目來宣揚其哲學教義,他實際上是在為此正名和布道,而非其他——之前的像《易犯錯的年對》、《全球資本主義危機》、《索羅斯帶你走出金融危機》均如此,這次的《超越金融:索羅斯的哲學》亦如此。
    其實《超越金融:索羅斯的哲學》既是索羅斯系列作品的又一次“衍生”,更是索羅斯集思想大成之作《金融煉金術》的一種“精編”。因為在書中,我們又看到了如下曾經一再出現、反復提及的關鍵詞:卡爾·波普爾、開放社會、反射性、謬誤性、人的不確定性、正反饋、負反饋、認知功能、操縱功能……這些語詞組合在一起便構成了索羅斯基于經驗論的相對真理哲學觀,他認為,世界是不確定的,也是不可知的,所謂科學原理的假設不能被證實,只能通過檢驗被證偽;自然科學和社會科學根本是兩個不同的維度,盲目地模仿采用自然科學的方法,將不可避免地導致對人和社會現象的曲解。對于資本市場,索羅斯必然是給予了嚴厲地批判,按照他的認識論,市場會趨向均衡這是不成立的,它不僅說法錯誤,還會誤導他人。就以本輪金融危機為例,人們自信于它最終會走向一個公認的均衡狀態,但事實上,“危機一旦爆發,金融市場就會驟然分崩離析,但凡可能變得糟糕的事情都會成為現實”。用索羅斯反射性的理論來看,市場永遠不會達到傳統經濟學家所期望的那種狀態,它永遠是在動態非均衡狀態下運行的,只要市場存在,市場的信息和參與者的行為就會在互動中不斷形成新的泡沫,這是人們必須面對的危機和挑戰。
    除了照例地為宣揚其哲學體系,索羅斯也習慣性地對全球政治、經濟、道德價值觀等議題進行了言說!拔覍ξ业哪繕藵M懷熱望,即這個理念架構可為更好地理解人類事務提供基礎……我的這些看法是以批判性的思維提出的,希望人們也可以同樣以批判性的思維來對待,而不是把它當成某種武斷的教條!彼髁_斯高舉波普爾“開放社會”的大旗,將其自創的反射性理論也打造成一個開放、包容、對話、批判的哲學體系。而基于這個框架,索羅斯這些年來也多次以“一個不斷思考的智者”形象出現——如斯萊特所說,關于人生的意義是什么?人為什么會來到世上?各種宏大的事情,如宇宙、大腦和人類是如何運行的?索羅斯曾立志將這些問題作為他畢生研究的對象,因為他渴望成為一個哲學家。
    太多跡象表明,索羅斯的野心不只是財富上的,以他今時今日的成就來看,頤養天年、環游世界、置產置業什么的已不在話下,但他仍然思考不止、筆耕不輟,他的所有努力只是為了能在思想的廣度和深度上有個躍升。就像這本《超越金融:索羅斯的哲學》,涉獵廣泛但卻思想集中,那里貫穿了索羅斯最基本的哲學觀點。又一本著作,又一次啟程,索羅斯為了他哲學的一生,重新出發!

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