從眼見親朋好友去世，到毅然選擇棄教從醫；從苦研中醫醫學經典，到以身試藥嘗盡艱辛；從創立“免疫系統功能紊亂防治學說”，到為振興中醫鼓與呼；可以說，云南人陳欣將自己的一生奉獻給了傳承中醫、推廣中藥的偉大事業。
苦難現實激發從醫志向
云南宣威山區來賓鎮，西南地區一個名不見經傳的小鎮，陳欣便在此出生。陳欣自幼聰慧懂事，上學時成績優異思維活躍，閑暇時間也經常會萌發出各種奇思妙想，不過兒時的他并不知道自己將來會走上傳承中醫、濟世救人的人生道路。
源于自幼跟著長輩去山里采藥的經歷，陳欣對一些基本的草藥耳濡目染，漸漸對中草藥產生了濃厚的興趣，初中畢業返鄉后就研讀了《傷寒論》、《金匱要略》、《脾胃論》等中醫經典。
陳欣記得，他十三歲時得了風濕病，每逢周六回家、返校要走六公里的路。由于疼痛的折磨，每次都要落后別人一小時到校，最后是三伯父用草藥將他治好。對于風濕病而言，有的人可能終身不愈，有的人即使花重金也難處病根。幾把草藥就將陳欣頑疾治好的事實，使他從小就對中草藥產生了興趣，并萌生了學習中醫的想法，這也為他日后走上從醫道路埋下了伏筆。
盡管有興趣和志向，但不幸的是，在考大學時，陳欣沒有如愿以償地考入醫學院。不過，陳欣并沒有因此放棄自己的理想，他在業余時間攻讀函大，苦研中醫醫學經典，經常為自家人和親朋好友配制方劑，治療疾病。
由于對中醫和中藥有極大興趣，陳欣在學校任教期間，不斷收集民間的單方、偏方，拜當地的民間醫生為師，虛心求教，就地實踐，把民間的草藥知識和中醫的理論結合起來進行研究。可以說，哪個地方長有草藥，哪個地方就可以看到陳欣的身影。
對于陳欣而言，由于不是科班出身，沒有文憑和學位，怎樣從實踐中學習中醫理論、掌握中藥特點是巨大的挑戰。為揚長避短，在實踐上，陳欣一方面廣泛拜訪名醫，另一方面拼命鉆研。功夫不負有心人，正是陳欣的踏實求學和認真鉆研，讓他前方的路越走越寬闊。
為追夢遍嘗艱辛
作為一名執著的追夢人，陳欣在1983年做出人生中一個重要的決定，他毅然辭掉教師工作外出打工，盡管收入不高，但靠著微薄的收入，他仍然專心致志搞研究。為測試各類中藥藥效，他甚至不顧家人的反對，冒著生命危險在自己身上進行試驗，先后二十余次出現嚴重不良反應，幾次與死神擦肩而過，三次被送醫院搶救。
不僅如此，在長達40余年的漫長歲月中，陳欣利用節假日，在云、貴、川、廣西四地交界、生態環境未被破壞的山林中窺探、尋訪各種草藥，深入少數民族村寨，收集他們日常治病、保健的單方、偏方、秘方，向民間醫生求教。因為以身試藥，陳欣曾經26次中毒。
顯然，對于陳欣而言，作為一個民辦教師，除了每天10個工分之外，領取的政府津貼僅為20元。這點收入對支持他進行臨床治療研究而言無異于杯水車薪。于是，為籌集更多的經費進行研究，陳欣毅然辭去了教育工作，組織了一支建筑工程隊伍，以從事建筑業為謀生和賺錢的手段。然而事與愿違，由于管理不善，陳欣非但沒能存下一分錢，相反欠債十余萬元。自此，他的人生跌入了谷底，只好在父親和家人的支持下，一邊還債，一邊從事中醫藥研究。
盡管志存高遠，但是現實總是殘酷的，僅藥理實驗就讓陳欣嘗盡苦頭。在當時的生活條件下，陳欣一家五口住在一間30平方米的平房里，狹窄擁擠。不過，艱苦的環境并沒有難倒陳欣，他把廚房當作提取室，再在屋子一隅隔出一個兩平方米的小角落，擋上個白紗布門簾，就是實驗室。沒有干燥箱，就用鐵皮做個簡單的保溫箱；沒有粉碎機，就用石磨來代替；飼養了5只小兔子、50只小白鼠，做動物實驗用。
陳欣意識到，只有在對前人理論與實踐的對比研究中，找到被歷代專家們忽視的切入點，再結合自己的臨床驗證，才有可能找到出路。
從陳欣的境況來看，要想弄清藥物的毒副作用和有效的可能性，似乎除了把自己當試驗品以身試藥外，別無二法。為了實現自己的夢想，陳欣毅然選擇孤注一擲。
由于在過去十幾年的教書生涯中，實驗品嘗的都是單味草藥的藥性、藥效，盡管曾出現過中毒的現象，但并沒有太大風險。不過，對比來看，處方組合成系統性功效的實驗就不同了。為此，陳欣在每次試驗之前都要把解藥準備好以備不測，才敢把藥服下。
顯然，對于任何一個人來說，試藥都是一個艱難的過程。每當出現副作用時，陳欣都要等到難以承受之時才把解藥服下。在試藥的同時，陳欣還不忘囑咐家人切莫擔心。
常言道，常在河邊走，哪有不濕鞋。盡管處處小心，錯誤還是難免會出現的。1999年夏天，陳欣記得那是第18次試驗，由于處方中按常識是沒有什么毒副作用的，事前也沒有做任何準備就把藥服下。不過，出乎意料的是，陳欣后來出現頭暈、眼花、腹痛、頭抬不起來等一系列癥狀。緊急關頭，還好父親在場，陳欣趕緊告訴他解藥在角柜的某個地方，要他馬上煎藥給自己服用。無奈八十多歲的老人一則行動不便，二則眼看陳欣中毒的癥狀心神不寧，顫顫巍巍來回轉就是找不到解藥。不得已，陳欣只好低著頭，捂著肚子，一手扶著墻，繞房半圈伸手找到解藥交給老父，由于事先沒有準備，解藥用得遲了些，導致受傷害的程度較重。
一邊從事中醫的臨床研究，一邊還不忘讀書加強理論研究，陳欣熟讀中國傳統經典理論，并對我國第一個用中西藥為病人治病的著名中醫學家張錫純的著作《中醫參西錄》做了詳細的閱讀、批注，同時他還研讀達爾文的《物種起源》、西醫的《內科學》和巴甫洛夫的一些著作。廣泛的閱讀既為陳欣掌握深厚的醫學理論打下扎實的基礎，也為他日后有效治療各種疑難雜癥積累了深厚的功底。
創立免疫系統功能紊亂防治學說
以身試藥，九死一生，艱辛付出，遍嘗艱辛，陳欣用自己的智慧和義無反顧的精神最終創立了免疫系統功能紊亂防治學說。所謂免疫系統功能紊亂，是指維持生命存在的制化系統因內部的病因合并外部原因的反復傷害，導致機體內部代謝物質與病毒混合在體內滯留不出，影響五臟六腑、四肢百骸的氣血流通，受傷害處得不到氣血供養，一方面使機能逐步退化，另一方面在內原毒邪的反作用下加速體內環境惡化，使受傷的組織細胞一步步由正常細胞向中間細胞——變異細胞——惡性細胞轉化，且隨著內部氣血陰陽偏阻，內環境惡化的不斷加速，導致整體防御系統的功能又進一步減退。如此惡性循環、周而復始的過程即是導致人體臟腑功能衰竭死亡的過程。
陳欣認為，環境污染(包括化學、物理、生物源物質)、六淫污染(隨四季更替而產生的風、寒、暑、濕、燥、火)和藥物污染(不適當的清熱解毒、消炎抗菌、不適當的使用激素等藥物)以及各種不良生活習性、情志等因素都是產生免疫系統功能紊亂的重要因素。
免疫系統功能紊亂防治法就是針對這種病理過程的特點，相應的采取從人體整體制化調控系統功能的動態失衡狀態入手，在中草藥的調控作用下，逐步向平衡轉化，促使機體功能日漸加強，促使留滯于機體內的病毒逐步被清除體外。
陳欣認為，有效地、快速地遏制體內生機的衰竭的惟一辦法只能是從“整體觀”出發，調整五行陰陽的動態平衡，加強機體防御功能的動態平衡力量，方可清除機體內滯留的代謝物及累積性蟄伏的病毒，奠定培養生機。
為中醫中藥吶喊助威
通過多年研究以及數千病例臨床經驗的積累，陳欣欣喜地看到中草藥治病救人的神奇功效。此外，由于化學藥品毒副作用的不斷出現，國際科學界開始把目光轉向更養生的傳統醫藥領域。
不過，困擾陳欣的是，由于中藥性狀與治病原理與西藥不同，中藥在推廣過程中面臨諸多難題。由于中藥主要是動植物和礦物，不可能把里面的成分完全弄清。中藥不看某種單體成分，而是作為整體使用。而衡量西藥的標準就是某種單體化合物有什么功能，能消滅哪些病菌、病毒。現在我國是用衡量西藥的這套標準來衡量中藥。同樣的，如果用衡量中醫的“四性五味”、“升降沉浮”等標準來衡量西藥，“沒有一種西藥能達標”，因為它們是截然不同的兩類藥物，因此一定要分開。
有專家認為，中醫要走得更深更遠，除了用療效證明外，還要提供更多的科學依據，“中西合璧”就是很好解決方式，按此思路也可加快中成藥的發展，更利于中醫藥的國際化。同時，還應加強社會對中醫藥發展的重視程度，培養更多專業人才，以推動中醫理論的創新與發展，適應現代人的需求。
此外，也有國外醫學專家認為，針對中醫的國際化問題，應盡快促成中醫藥在國外的立法工作，明確中醫藥的各項標準和準則，使其具有合法地位。中國的中醫科研單位還應加大與國際醫療機構的合作，推動中醫藥在更大范圍的普及。
中醫藥至今尚未得到現代醫學的科學定論和世界范圍的認可接受。原因是目前的醫、藥體系是按照西方的“科學標準”制訂的，而西醫從診斷、治療、用藥都有一套可以反復驗證的標準，而中醫藥至今還停留在“望聞問切、驗方偏方”的醫療經驗基礎上，既不能證實也不能證偽，這也是中醫藥不僅在國內引起質疑也在一些西方國家遭遇障礙甚至被禁止的原因。
對此，陳欣認為，從產業化、國際化層面講，中醫的科技產品源于臨床，是根據辨證論治的原則逐步總結出來的。中藥產品科學化的評價標準絕對不應當是藥材中所含的物質的提取，而只能是處方中“陰陽平衡得其用”之功。只能以傳統經典醫籍為依據，以臨床普遍性療效為前提來認定。“六味地黃丸”千余年不衰即是明證。把方中六味藥提純后合成還能保持療效么？每味藥中所含成分不知幾許，“神奇”的“還原論”真能使它們都還原么？按理“還原論”僅僅作為整體觀的一個組成部分，這樣做無異于削足適履的不智之舉。
基于以上判斷，陳欣認為，中藥的產業化、國際化必須使所研發的產品評價標準建立在能使機體“五行生克有度”及“陰陽制化平衡”的基礎上。
