今年中秋佳節，西鳳酒在美國紐約時代廣場驚艷亮相，“鳳香經典與海外華人共慶中秋”的大型廣告為這個“世界的十字路口”增添了濃厚的中國味道，這是繼五糧液之后第二款登陸于此的中國名酒。此舉引起全球熱議，有國外媒體驚呼，白酒以其深厚的文化底蘊在傳播中華傳統文化中發揮了積極作用，已成為中國向世界輸出文化軟實力的重要載體。
一個民族，只有文化體現出比物質和資本更強大的力量，才能造就更大的文明進步；一個國家，只有經濟發展體現出文化的魅力，才能進入更高的發展階段。弘揚五千年薪火相傳的中華文明和民族精神，振興13億人血脈相連的中國文化，這是人類歷史上前所未有的偉大實踐，是一個文明古國邁向文化強國的偉大進軍。
中國白酒濃縮了五千年的文化，是代表中國文化一張重要的名片，其悠久的釀造史、發展史、文化史與中華文明一脈相承、息息相關。中國文化的發展始終牽動著酒文化的發展，可以說，白酒文化屬于中國傳統文化的一部分。曾幾何時，中國酒文化甚至代表著當時的主流文化，從酒文化中可以窺探歷朝歷代政治、軍事、經濟，以及廣泛的社會生活圖景。單就酒文化而言，從古至今的釀造技藝，展現的是中華民族不斷革新的勞動智慧；白酒傳統的蒸餾口感，則代表著流淌在中國人血液里對深厚傳統文化不可磨滅的眷戀；白酒的飲用方式在一定程度上象征了中華民族的文化心理；白酒的酒器則代表中華民族的信仰崇拜；而白酒的酒格則是中華酒文化的一種審美文化。這些去形留神的精髓，都是需要堅持和傳承的。
中國改革開放的三十年，也是中國白酒蓬勃發展的三十年，期間白酒行業迎來一個黃金發展期。白酒代表著中國的傳統民族產業，擔當起對傳統文化的傳承和推廣已在業內形成共識。近年來，國內白酒企業不同程度上對傳統品牌進行了深度的文化挖掘。比如在歷史文化方面提煉出的“仰韶”、“彩陶坊”，“酒祖杜康”、“十三朝”等；在釀造工藝方面挖掘出特色的寶豐酒“國色清香”、景芝酒“一品景芝”、全興酒“水井坊”、口子酒“口子窖”等；在傳統文化方面重新定位的包括“金六福”酒的福文化、“沱”牌酒的舍得文化、“今世緣”酒的緣文化、“小糊涂仙”酒的糊涂文化等等。
作為鳳香型白酒標準制定者的西鳳酒，有著三千年無斷代傳承的歷史悠久，曾與茅臺、瀘州老窖和汾酒共同成為中國白酒中的四大名酒。西鳳酒經過中華民族創造的仰韶文化、先秦文化、農耕文化的孕育，五千年文明的熏陶，三千年歲月的歷煉，以深厚的歷史文化底蘊、獨特的釀造工藝、獨特的風格特點、卓越優良的品質，在華夏白酒之林中獨樹一幟，成為一塊歷久彌香的民族瑰寶。西鳳酒不再是單獨意義上的一種古老的白酒，而是一種文化、一種精神。“一滴西鳳酒，半部華夏文明史”，在中國的白酒文化中，無論是文化起源、演化，還是在近幾十年的發展進程，西鳳酒都有著令人足夠驕傲的文化品位。
此次西鳳酒以傳播中華“文化軟實力”為己任，化身中國傳統文化的國際“布道者”，將其具有標志性的“中國符號”在美國紐約時代廣場上面向全美展示，吹響了中國古酒文化國際傳播的號角。西鳳酒負責人坦言，通過白酒這一載體，讓國外的消費者感受和理解中國博大精深的文化，進而成為他們的一種生活方式；其次才是白酒產品本身給消費者身體上和精神上帶來的感受和認知。
白酒的消費從本質上講是文化的消費，縱觀世界酒類市場，酒的競爭最終都會演繹為文化的競爭。在中國崛起的背景下，酒文化作為中國傳統文化的一個重要載體，已經成為中國文化軟實力傳播的重要構成部分，如何在國際化的語境下構建中國酒文化并進行大眾化傳播，已成為眾多酒商的關注焦點。在國際市場上，白酒已不僅僅代表一種商品的流通，更是一種文化的輸出，這種文化的輸出已然超越了單純的商業品牌價值，而深深地烙上了中國特有的地域人文基因以及文化秉性。國際社會對中國文化的認同，為中國白酒的國際化競爭注入新的活力，酒的競爭最終也是文化的競爭，文化的互相融合。
值的一提，面對世界經濟持續低迷，國內經濟下行的壓力加大，尤其是“塑化劑”事件及各項規定的出臺，白酒行業的形勢比較嚴峻，面臨寒冬，業界人士稱之為調整期。這對有責任、有追求的企業反倒是好事，大浪淘沙，白酒借此機會正本清源，使其回歸價值的本真和應有的發展軌道上。同時，調整期也恰是白酒文化再造的良機，需要重塑其品牌形象與文化生態鏈，跳出“白酒”經營“文化”，立足“文化”經營“白酒”，通過構建以“中國傳統文化基因”為前提，建立系統化、規范化、標準化文化系統并持續品牌傳播與文化輸出，強化其品牌的國內外影響力。國際化的白酒消費，更深意義上是中國傳統文化的國際化輸出。
“中國文化能走多遠，中國白酒就能走多遠”，這句對“文化和白酒之間辯證關系”的概括已經被行業所認同。在當下白酒產業環境不利的時候，酒文化更應該凸顯其力量。值得欣慰的是，我們體會到了美國紐約時代廣場洋溢的中國白酒味道，也關注到國內白酒企業傳承傳統文化的環境，更期待中國傳統文化的“微生物”在海內外不斷發酵，飄香四溢，充滿活力。