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由于被方舟子質(zhì)疑學(xué)歷造假，新華都總裁兼CEO唐駿身陷“造假門”事件，遭到了輿論質(zhì)疑。然而。在由華夏時(shí)報(bào)、中國CEO俱樂部主辦的第四屆中國CEO高峰論壇上，唐駿卻辯稱，自己沒有錯，不必認(rèn)錯。唐駿說，我說我怎么了?我哪里錯了我錯在哪里都不知道你怎么叫我承認(rèn)錯誤呢?如果我有錯我有認(rèn)錯，如果沒有錯我就是不認(rèn)錯。(11月1日新華網(wǎng))
學(xué)歷造假已是錯，拒不認(rèn)錯，這就是錯上加錯！
被方舟子質(zhì)疑學(xué)歷造假的唐駿，辯稱自己沒有錯，而且不知道錯在哪里，一副理直氣壯的樣子。為了證明自己沒錯，唐駿稱，“有錯認(rèn)錯，如果沒有錯我就是不認(rèn)錯”是“美國式思維”，而“中國式思維”則是“你先把錯認(rèn)了，然后再來講到底是錯的還是對的”。原來，造假的人說起假話來，也是臉不紅心不跳。我們不必糾纏“美國式思維”和“中國式思維”誰對誰錯，因?yàn)檫@有歷史、文化、民族、風(fēng)俗等差異因素在內(nèi)，不是一句兩句就能說得明白的問題。然而，在唐駿的學(xué)歷問題上，應(yīng)該不是什么疑難問題，不會像大學(xué)數(shù)學(xué)那么深奧，應(yīng)該并不復(fù)雜，也應(yīng)該容易弄得清。如果沒有造假，把自己的求學(xué)經(jīng)歷以及取得的學(xué)歷證明開誠布公地向公眾作一個說明，相信便可說明問題，這應(yīng)該也不是什么難事。在這個問題上，唐駿堅(jiān)稱自己沒有錯，要想弄清楚這個問題，關(guān)鍵是唐駿的學(xué)歷有沒有造假，是否過得硬。
還是讓我們來看看所就讀的學(xué)校的“前世今生”吧。為了證明自己的學(xué)歷沒有造假，唐駿曾經(jīng)出示自己的學(xué)位證書，表明自己是“美國西太平洋大學(xué)的博士”。對此，方舟子質(zhì)疑美國“西太平洋大學(xué)”是一家賣文憑的“野雞大學(xué)”。在國外，一些大學(xué)或?qū)W院隨意向?qū)W生頒發(fā)畢業(yè)證書、學(xué)位文憑，而這些證書或文憑并不被所在國社會、認(rèn)證機(jī)構(gòu)所承認(rèn)。這些濫發(fā)不被承認(rèn)的文憑的學(xué)校，被稱為是“野雞大學(xué)”。而唐駿所就讀的這所“西太平洋大學(xué)”，就被證明是美國的“野雞大學(xué)”，其學(xué)歷在美國并不被認(rèn)可。然而，唐駿卻拿著這么一張洋文憑，來到國內(nèi)四處炫耀，聲稱自己是美國“西太平洋大學(xué)”的博士，為自己罩上了洋文憑的光環(huán)。但是，沒有得到認(rèn)可的文憑，還能算是文憑嗎？
也許，按照“美國式思維”，在學(xué)歷問題上唐駿自己并沒有造假，因?yàn)槲膽{是人家美國“西太平洋大學(xué)”頒發(fā)的，不是自己從街頭地?cái)偵匣ㄥX買的。唐駿當(dāng)然認(rèn)為自己沒有錯。問題是，唐駿的“西太平洋大學(xué)”的學(xué)歷，按照“中國式思維”，這就是一張假文憑。然而，唐駿卻拒不認(rèn)錯，一直認(rèn)為“自己沒有錯”，而且還“不知道錯在哪里”。難怪有網(wǎng)友說，唐駿這件事，在美國，他要辭職，100個人只有一個價(jià)值觀：誠實(shí)；在日本，他要謝罪，100個人只有一個價(jià)值觀：擔(dān)當(dāng)；而在中國，他則要狡辯，100個人有100個價(jià)值觀：他的事跟你有什么關(guān)系？
有“打工皇帝”之稱的唐駿，面對學(xué)歷等造假問題，一直拒不認(rèn)錯，這讓人感到“成功人士”與常人的“不同之處”。常人錯了就是錯了，而“成功人士”錯了也是對的！
唐駿真的沒有錯嗎？還是讓我們以“中國式思維”來告訴唐駿，他錯在哪里：你錯就錯在拿假的學(xué)歷來愚弄人。除此以外，你還錯在拒不認(rèn)錯。別拿“美國式思維”來嚇唬人，目的無非是企圖為自己辯解。按照中國式思維，真的假不了，假的真不了，錯的就是錯的。但是，你硬是把錯的說成是對的，把假的說成是真的，公眾能接受嗎？即使你唐駿滿嘴道理，說得頭頭是道，相信公眾也不會買賬。
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